这首诗描绘了诗人在山居生活中的惬意自适,展现了其孤高自强的志趣。诗中描写了山居的自然景色和日常活动,最后表达了对大道少有人领悟的感慨以及自己寻求禅道的执着。
永明山居诗(六十九首) 五十七
一生占断白云乡,适意孤高志自强。
报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香。
吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙。
大道最亲无达者,苦携瓶锡叩禅堂。
报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香。
吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙。
大道最亲无达者,苦携瓶锡叩禅堂。
简要说明
逐句注释
- “一生占断白云乡,适意孤高志自强”:
- 字词:“占断”,独占;“白云乡”,仙乡,这里指诗人隐居的山居之地;“适意”,舒适、惬意;“孤高”,孤高的品格。
- 句意:一生独占这如同仙乡般的山居之地,在惬意中坚守孤高的品格,意志愈发坚强。
- “报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香”:
- 字词:“报晓”,报知清晨到来;“漏春消息”,透露春天的信息。
- 句意:栖息的鸟儿用歌声报晓,早开的梅花散发着香气,透露着春天的消息。
- “吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙”:
- 字词:“吟经”,诵读佛经;“徐”,慢慢地;“芙蕖”,荷花;“偈”,佛经中的唱词;“薜荔”,一种植物。
- 句意:慢慢地沿着长满荷花的岸边诵读佛经,有所感悟得到偈语后,便随意写在长满薜荔的墙上。
- “大道最亲无达者,苦携瓶锡叩禅堂”:
- 字词:“大道”,指佛教的真理、禅道;“达者”,领悟大道的人;“瓶锡”,僧人云游时携带的水瓶和锡杖;“叩禅堂”,前往禅堂请教。
- 句意:最亲近的大道却没有领悟之人,自己苦苦地携带着瓶锡前往禅堂请教。
现代译文
一生独占这如仙乡般的山居之地,
惬意中坚守孤高,意志坚强不屈。
栖息鸟儿的歌声报晓新的一天,
早梅的香气透露着春天的消息。
沿着荷花岸边缓缓诵读佛经,
有所感悟便把偈语写在薜荔墙。
最亲近的大道却少有人领悟,
苦苦携着瓶锡去叩响禅堂之门。
创作背景
延寿是五代宋初的著名高僧,他禅净双修,对佛教发展影响深远。这首诗创作于他山居修行期间,具体时间难以确定。在山居生活中,他远离尘世喧嚣,专注于修行和对佛法的领悟,此诗正是他山居生活和心境的写照。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗的前两联描绘了山居的自然景色,“栖鸟语”“早梅香”营造出一种清幽宁静的氛围,融入了诗人惬意自适的心境。后两联叙述诗人的日常活动和内心感慨,将修行生活与对大道的追求紧密结合,景与情相互映衬。
- 对仗工整:颔联“报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香”和颈联“吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙”对仗工整,“报晓”对“漏春”,“栖鸟语”对“早梅香”,“吟经”对“得偈”,“芙蕖岸”对“薜荔墙”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 语言特色:语言质朴自然,却生动地描绘出山居生活的场景。如“报晓音声”“漏春消息”等表述,形象地传达出自然景象的变化和生命的气息。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。诗人通过对山居景色和修行活动的描写,展现出一个远离世俗纷扰、专注于精神追求的世界,表达了对禅道的虔诚和对真理的执着探寻。
常见问题
《永明山居诗(六十九首) 五十七》的作者和朝代是什么?
《永明山居诗(六十九首) 五十七》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。
《永明山居诗(六十九首) 五十七》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在山居生活中的惬意自适,展现了其孤高自强的志趣。诗中描写了山居的自然景色和日常活动,最后表达了对大道少有人领悟的感慨以及自己寻求禅道的执着。
《永明山居诗(六十九首) 五十七》的创作背景是什么?
延寿是五代宋初的著名高僧,他禅净双修,对佛教发展影响深远。这首诗创作于他山居修行期间,具体时间难以确定。在山居生活中,他远离尘世喧嚣,专注于修行和对佛法的领悟,此诗正是他山居生活和心境的写照。
《永明山居诗(六十九首) 五十七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗的前两联描绘了山居的自然景色,“栖鸟语”“早梅香”营造出一种清幽宁静的氛围,融入了诗人惬意自适的心境。后两联叙述诗人的日常活动和内心感慨,将修行生活与对大道的追求紧密结合,景与情相互映衬。 对仗工整 :颔联“报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香”和颈联“吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墙”对仗工整,“报晓”对“漏春”,“栖鸟语”对“早梅香”...