这首诗以劝诫的口吻,表达了对道的尊崇和对名利的淡泊。诗人认为万事唯有道最值得依靠,世间荣枯变化令人悲叹,人们不应为名利强颜欢笑,而应忘机绝虑,像潜龙、巢鸟一样顺应自然,远离名利场,隐居于云水之间。
永明山居诗(六十九首) 五十四
万般惟道最堪依,一瞬荣枯万古悲。
强笑低颜何忽忽,忘机绝虑自怡怡。
潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝。
名利门中难立足,隐藏云水更何之。
强笑低颜何忽忽,忘机绝虑自怡怡。
潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝。
名利门中难立足,隐藏云水更何之。
简要说明
逐句注释
- “万般惟道最堪依,一瞬荣枯万古悲”:
- 字词:“堪”,值得;“一瞬”,极短的时间;“荣枯”,草木的繁茂和枯萎,比喻人世的盛衰。
- 句意:世间万般事物,只有道是最值得依靠的,一瞬间的荣枯变化,却能引发万古的悲叹。
- “强笑低颜何忽忽,忘机绝虑自怡怡”:
- 字词:“强笑”,勉强装出笑容;“低颜”,低头,有谦卑、讨好之意;“忽忽”,匆忙、恍惚的样子;“忘机”,忘却计较或巧诈之心,自甘恬淡;“绝虑”,断绝一切世俗的思虑;“怡怡”,和悦的样子。
- 句意:为了名利勉强装出笑容、卑躬屈膝是多么的匆忙恍惚,而忘却机心、断绝思虑自然会感到和悦快乐。
- “潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝”:
- 字词:“潜龙”,潜伏的龙,比喻有才能而未显达的人;“深浦”,水深的地方;“健枝”,健壮的树枝。
- 句意:潜伏的龙最终要投身到水深的地方,筑巢的鸟应该占据健壮的树枝。比喻有识之士应寻找适合自己发展的环境。
- “名利门中难立足,隐藏云水更何之”:
- 字词:“名利门”,追求名利的场所;“云水”,指隐居的山林湖泽等自然环境。
- 句意:在追求名利的场所很难立足,隐居在山林湖泽之间还能有什么可犹豫的呢。
现代译文
世间万般之事,唯有道最值得依靠,
一瞬间的荣枯变迁,引发万古的悲愁。
为名利强颜欢笑、卑躬屈膝多么匆忙恍惚,
忘却机心、断绝思虑自然能怡然自乐。
潜伏的龙终究要投入水深之处,
筑巢的鸟应该占据健壮的树枝。
在名利场中难以立足安身,
隐居在云水之间还有什么可迟疑。
创作背景
延寿是五代宋初的高僧,他所处的时代社会动荡,战乱频繁,人们在名利的追逐中疲惫不堪。延寿秉持佛教思想,以诗歌的形式劝诫世人。这首诗可能是他在山居修行期间,有感于世人对名利的执着而创作,旨在引导人们远离世俗的纷争,回归到对道的追求和内心的宁静。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了鲜明的对比,如“强笑低颜何忽忽”与“忘机绝虑自怡怡”,将为名利奔波的人的匆忙恍惚与忘却机心者的和悦快乐进行对比,突出了两种不同生活态度的差异。“名利门中难立足”与“隐藏云水更何之”则将名利场的艰难与隐居生活的闲适进行对比,强化了诗人对隐居生活的推崇。
- 比喻:“潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝”运用比喻的手法,以潜龙和巢鸟为喻,形象地说明了有识之士应寻找适合自己的发展环境,使抽象的道理变得具体可感。
- 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却蕴含着深刻的哲理。诗人用简洁明了的语言表达自己的观点,易于读者理解和接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、宁静悠远的意境。通过对道的推崇和对名利的否定,引导读者摆脱世俗的束缚,进入一种恬淡、闲适的精神境界。诗中虽未直接描绘山水景色,但“隐藏云水”的表述却给人以一种空灵、清幽的感觉,仿佛让人置身于山林湖泽之间,感受到大自然的宁静与美好。
常见问题
《永明山居诗(六十九首) 五十四》的作者和朝代是什么?
《永明山居诗(六十九首) 五十四》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。
《永明山居诗(六十九首) 五十四》主要写了什么?
这首诗以劝诫的口吻,表达了对道的尊崇和对名利的淡泊。诗人认为万事唯有道最值得依靠,世间荣枯变化令人悲叹,人们不应为名利强颜欢笑,而应忘机绝虑,像潜龙、巢鸟一样顺应自然,远离名利场,隐居于云水之间。
《永明山居诗(六十九首) 五十四》的创作背景是什么?
延寿是五代宋初的高僧,他所处的时代社会动荡,战乱频繁,人们在名利的追逐中疲惫不堪。延寿秉持佛教思想,以诗歌的形式劝诫世人。这首诗可能是他在山居修行期间,有感于世人对名利的执着而创作,旨在引导人们远离世俗的纷争,回归到对道的追求和内心的宁静。
《永明山居诗(六十九首) 五十四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中运用了鲜明的对比,如“强笑低颜何忽忽”与“忘机绝虑自怡怡”,将为名利奔波的人的匆忙恍惚与忘却机心者的和悦快乐进行对比,突出了两种不同生活态度的差异。“名利门中难立足”与“隐藏云水更何之”则将名利场的艰难与隐居生活的闲适进行对比,强化了诗人对隐居生活的推崇。 比喻 :“潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝”运用比喻的手法,以潜龙和巢鸟为喻,...