永明山居诗（六十九首） 四十八

这首诗以批判世俗名利为主题，对历史上以智谋获取浮名的人物进行了否定。诗人认为所谓的高才宏略、建立的千秋功业不过是过眼云烟，最终只剩一片尘埃，从而表达了自己摒弃世俗、回归山林，保持天真本性的思想情感。

• “高才宏略气凌云，世上浮名梦里身”：
  • 字词：“高才宏略”，指才能出众、谋略宏大；“凌云”，形容气势豪迈，直上云霄；“浮名”，指虚名；“梦里身”，比喻虚幻不实的人生。
  • 句意：那些有着出众才能和宏大谋略、气势豪迈的人，他们所追求的世上的虚名，不过像在梦中虚幻的自身一样不真实。
• “苏氏谩称降六国，韩公休说卷三秦”：
  • 字词：“苏氏”，指苏秦，战国时期著名的纵横家，曾游说六国合纵抗秦；“谩称”，空自声称；“韩公”，指韩信，西汉开国功臣，曾帮助刘邦平定三秦之地；“休说”，不要说。
  • 句意：苏秦空自声称能让六国臣服，韩信也不必再说他席卷三秦的功绩。
• “当朝虽立千年事，古庙唯存一聚尘”：
  • 字词：“当朝”，指在朝廷当权；“千年事”，指建立的长久功业；“古庙”，可能指纪念这些功臣的庙宇。
  • 句意：即使在朝廷当权时建立了看似流传千年的功业，可如今他们的庙宇也只剩下一堆尘土。
• “毕竟思量浑大错，何如林下养天真”：
  • 字词：“毕竟”，终究；“浑”，全，都；“林下”，指山林之中；“天真”，指人的自然本性。
  • 句意：终究仔细想来这一切全都是大错，哪比得上在山林中修养自己的自然本性呢。

那些有着卓越才能和宏大谋略、气势凌云的人，
他们所追逐的世上虚名，就像梦幻中的自身。
苏秦空自吹嘘能使六国归降，
韩信也别再提他席卷三秦的过往。
即便在朝廷建立了看似千年不朽的功绩，
可如今他们的庙宇也只剩一片尘土飞扬。
仔细想来这一切终究全是大错，
还不如到山林中去涵养自己的天真本性。

延寿是五代宋初的高僧，这一时期社会动荡不安，政权更迭频繁。在这样的背景下，人们对世俗的名利、功业等观念产生了反思。延寿本人潜心佛法，追求内心的宁静与解脱，这首诗便是他在这种思想的影响下创作的，通过对历史人物追求功名的批判，表达自己对山林生活的向往和对佛法修行的坚定信念。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了苏秦和韩信的典故，通过对他们事迹的否定，增强了诗歌的说服力和文化底蕴，使诗人对世俗名利的批判更加深刻。
  • 对比：将历史人物在当朝建立的“千年事”与如今古庙里的“一聚尘”进行对比，鲜明地突出了世俗功业的虚幻和无常，强化了诗歌的主旨。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，没有过多的修饰，但却表达出了深刻的哲理。如“毕竟思量浑大错，何如林下养天真”，直接表明了诗人的观点，简洁有力。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、空灵悠远的意境。通过对历史人物和世俗名利的批判，引导读者从喧嚣的世俗中解脱出来，向往山林的宁静和自然的本性，给人以心灵上的启迪。