永明山居诗(六十九首) 四十七

五代十国 · 延寿

豪贵从他纵胜游,多欢终是复多愁。
茅茨舍宇偏安稳,粪扫衣裳最自由。
数片云飞书案上,一条泉路卧床头。
分明自有安身处,争奈人间不肯休。

简要说明

此诗通过对比豪贵的纵乐与山居的安稳自由,描绘了山居清幽闲适的生活环境,表达了诗人对山居生活的喜爱和对世人汲汲于世俗名利不肯休止的感慨。

逐句注释

  • “豪贵从他纵胜游,多欢终是复多愁”:
    • 字词:“豪贵”,指有钱有势的人;“纵胜游”,尽情地进行快意的游玩。
    • 句意:让那些有钱有势的人去尽情地游玩享乐吧,他们虽然有很多欢乐,但最终还是会有很多忧愁。
  • “茅茨舍宇偏安稳,粪扫衣裳最自由”:
    • 字词:“茅茨舍宇”,用茅草覆盖的房屋;“粪扫衣裳”,指僧人的衲衣,因用被丢弃的破布缝制而成,故称为粪扫衣。
    • 句意:我居住的茅草屋反而让人感觉安稳,穿着粪扫衣最为自由。
  • “数片云飞书案上,一条泉路卧床头”:
    • 字词:“书案”,书桌;“泉路”,泉水流淌的路径。
    • 句意:几片白云仿佛在书桌上方飘动,一条泉水的流淌路径好像就在床头。
  • “分明自有安身处,争奈人间不肯休”:
    • 字词:“争奈”,怎奈;“不肯休”,不肯停止对名利的追求。
    • 句意:明明自己有可以安身立命的地方,怎奈世人在人间追逐名利不肯停止。

现代译文

让那些豪贵之人尽情去游乐吧,
他们欢乐多可忧愁也会跟着多。
我这茅草屋住起来格外安稳,
穿上粪扫衣真是无比的自由。
几片白云在书桌上方悠悠飘过,
一条泉水似在床头静静流淌。
明明我有安身立命的好地方,
怎奈世人在尘世中追逐不休。

创作背景

延寿是五代宋初的著名僧人,倡导禅净双修。他长期山居修行,远离尘世的喧嚣和名利的纷争。这首诗创作于他山居生活期间,反映了他对山居修行生活的体悟,以及对世俗之人追逐名利行为的看法。他以自身的山居感受为基础,通过诗歌表达对修行生活的赞美和对世人的劝诫。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的前两句将豪贵的“纵胜游”“多欢”与“多愁”进行对比,后两句将豪贵的生活与自己山居“安稳”“自由”的生活形成鲜明对比,突出了山居生活的可贵和诗人对这种生活的认同。
    • 动静结合:“数片云飞书案上”是动态描写,展现了白云飘动的灵动之美;“一条泉路卧床头”是静态描写,描绘出泉水路径的静谧之态,动静结合,营造出清幽的山居氛围。
  • 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,用简洁的文字表达深刻的哲理。如“茅茨舍宇偏安稳,粪扫衣裳最自由”,以直白的表述传达出对山居生活的独特感悟。
  • 意境营造:通过描绘白云、书案、泉路、卧床等意象,营造出一种清幽、闲适、宁静的山居意境。诗人在这样的意境中,感受到身心的安稳与自由,与外界世俗的喧嚣形成强烈反差,从而引发对世人的感慨,使整首诗富有感染力和哲思。

常见问题

《永明山居诗(六十九首) 四十七》的作者和朝代是什么?

《永明山居诗(六十九首) 四十七》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。

《永明山居诗(六十九首) 四十七》主要写了什么?

此诗通过对比豪贵的纵乐与山居的安稳自由,描绘了山居清幽闲适的生活环境,表达了诗人对山居生活的喜爱和对世人汲汲于世俗名利不肯休止的感慨。

《永明山居诗(六十九首) 四十七》的创作背景是什么?

延寿是五代宋初的著名僧人,倡导禅净双修。他长期山居修行,远离尘世的喧嚣和名利的纷争。这首诗创作于他山居生活期间,反映了他对山居修行生活的体悟,以及对世俗之人追逐名利行为的看法。他以自身的山居感受为基础,通过诗歌表达对修行生活的赞美和对世人的劝诫。

《永明山居诗(六十九首) 四十七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的前两句将豪贵的“纵胜游”“多欢”与“多愁”进行对比,后两句将豪贵的生活与自己山居“安稳”“自由”的生活形成鲜明对比,突出了山居生活的可贵和诗人对这种生活的认同。 动静结合 :“数片云飞书案上”是动态描写,展现了白云飘动的灵动之美;“一条泉路卧床头”是静态描写,描绘出泉水路径的静谧之态,动静结合,营造出清幽的山居氛围。 语言特色 :语...