永明山居诗（六十九首） 四十三

此诗描绘了诗人山居时闲适的生活状态与心境，表达了对契合大道之言的追思，强调应让身心归于淡薄、探寻事物根源。同时通过描写山居的自然景色，如归巢之鸟、抱子之猿等，展现出山居环境的宁静清幽，最后体现出诗人禅罢吟诗、悠然自得的惬意。

• “身心闲后思怡然，缅想难忘契道言”：
  • 字词：“怡然”，愉悦的样子；“缅想”，悠远地思索或想象；“契道言”，契合大道的话语。
  • 句意：身心闲适之后思绪愉悦，悠远地思索难以忘怀那些契合大道的话语。
• “千种却教归淡薄，万般须是到根源”：
  • 字词：“千种”“万般”，形容事物种类繁多；“淡薄”，不追求名利、欲望等；“根源”，事物的本质、根本。
  • 句意：世间众多的事物都应使其归于淡薄，所有的事情都必须探寻到它的根源。
• “疏疏雨趁归巢鸟，密密烟藏抱子猿”：
  • 字词：“趁”，追逐、跟随；“抱子猿”，抱着幼崽的猿猴。
  • 句意：稀疏的雨点追逐着归巢的鸟儿，浓密的烟雾隐藏着抱着幼崽的猿猴。
• “禅罢吟来无一事，远山驱景入茅轩”：
  • 字词：“禅罢”，禅修结束；“茅轩”，茅草搭建的小屋。
  • 句意：禅修结束后吟诗，此时心中没有任何俗事牵挂，远处的山峦仿佛驱赶着景色涌入茅草小屋。

身心闲适之后思绪愉悦悠然，
悠远思索难忘契合大道之言。
世间千般事物都应归于淡薄，
万事万物必须探寻到其根源。
稀疏雨点追逐着归巢的鸟儿，
浓密烟雾隐藏着抱子的猿猴。
禅修完毕吟诗心中再无俗事，
远处山峦驱景涌入我的茅轩。

延寿是五代宋初的高僧，他在永明山居住修行。当时佛教发展较为兴盛，僧人注重禅修与内心的体悟。这首诗便是他在山居生活中所作，反映了他在宁静的山居环境里，通过禅修、思索，对佛法教义有了深刻的感悟，同时也展现出他山居生活的闲适与自在。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗的前两句抒情，表达对契道之言的缅想；中间两句阐述哲理，强调对事物应有的态度；后两句写景，描绘山居景色与自己的悠然心境。景中含情，情中有理，将情感、哲理与自然景色完美融合。
  • 对仗工整：“疏疏雨趁归巢鸟，密密烟藏抱子猿”一句，“疏疏”对“密密”，“雨”对“烟”，“归巢鸟”对“抱子猿”，对仗十分工整，增强了诗歌的形式美与节奏感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的心境与感悟。如“身心闲后思怡然”“禅罢吟来无一事”等句，简洁明快地展现出诗人闲适自在的状态。
• 意境营造：通过对山居自然景色的描写，如归巢之鸟、抱子之猿、远山等，营造出一种宁静、清幽、空灵的意境。让读者仿佛能感受到诗人在茅轩中，远离尘世喧嚣，沉浸在禅意与自然之美中的惬意心境。