永明山居诗（六十九首） 二十四

这首诗描绘了诗人在高山上所望到的千般异景，表达了对浮生忙碌的感慨，强调了静处思考万事、坚守正道的重要性，最后表明在空门中虽看似孤独，但满目松萝皆可为知己的豁达心境。

• “危岭如登百尺楼，千般异景望中收”：
  • 字词：“危岭”，高耸的山岭；“百尺楼”，形容楼之高，这里以登百尺楼来比喻登上危岭。
  • 句意：登上高耸的山岭就好像登上了百尺高楼，各种奇异的景色都尽收眼底。
• “浮生但向忙时过，万事须从静处休”：
  • 字词：“浮生”，指短暂虚幻的人生；“但”，只。
  • 句意：短暂的人生只是在忙碌中度过，世间万事都需要在安静中去思考、去平息。
• “道直岂教容鬼怪，理平唯只使魔愁”：
  • 字词：“道直”，指秉持正直的道义；“理平”，指道理公平、公正。
  • 句意：秉持正直的道义怎么能容忍鬼怪存在，道理公平公正只会让妖魔发愁。
• “空门莫说无知己，满目松萝是我俦”：
  • 字词：“空门”，指佛教；“松萝”，一种攀缘在松树上的植物；“俦”，同伴。
  • 句意：不要说在佛教中没有知己，满眼的松萝都是我的同伴。

登上高耸的山岭如同登上百尺高楼，
万千奇异的景色都在视野中呈现。
短暂的人生只是在忙碌中度过，
世间的万事都要在宁静中思索。
秉持正道怎会容忍鬼怪横行，
道理公平只会让妖魔忧心忡忡。
不要说佛门中没有知己相伴，
满眼的松萝都是我的好伙伴。

延寿生活于五代宋初时期，当时佛教发展较为繁荣。他是佛教法眼宗的第三代祖师，一生致力于佛教修行与弘法。这首诗可能是他在山居修行时所作，通过对山居景色的描写和对人生哲理的思考，表达了他作为佛教修行者的心境和对佛法的领悟。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开篇描绘登上危岭所见的千般异景，为后文抒发对人生的感慨和对佛法的感悟做铺垫，借眼前之景抒发内心的情感。
  • 对比：“浮生但向忙时过，万事须从静处休”将人生的忙碌与静处思考形成对比，突出了静处思考的重要性。
  • 象征：“鬼怪”“魔”象征着世间的邪恶与阻碍，“道直”“理平”象征着佛教的正道与公平，通过这种象征手法，表达了坚守正道、破除邪恶的决心。
• 语言特色：语言直白易懂，用简洁的文字表达深刻的哲理，如“浮生但向忙时过，万事须从静处休”等语句，富有生活智慧和禅意。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、高远的意境。前两句的写景展现出开阔的视野和壮丽的自然景观，后几句的抒情和议论则使这种意境充满了哲理和禅味，让读者感受到一种超脱尘世的宁静与豁达。