永明山居诗(六十九首) 十七

五代十国 · 延寿

松萝闲锁一身孤,履道安禅是密谟。
借问野云谁断续,思量春草自荣枯。
多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼。
万物尽从成熟得,莫教容易丧工夫。

简要说明

这首诗描绘了诗人在永明山居的生活,展现了其闲适、孤寂却又充满禅意的状态。诗人通过对自然景象的观察和山居生活的感悟,表达了对修行的坚定信念和对万物规律的深刻认知,劝诫人们要珍惜时光,专注修行。

逐句注释

  • “松萝闲锁一身孤,履道安禅是密谟”:
    • 字词:“松萝”,一种攀缘在松树上的地衣植物;“履道”,践行正道;“安禅”,安静地修行禅法;“密谟”,周密的谋划。
    • 句意:松萝随意地缠绕着,我独自一人处于这山林之中。践行正道、安心禅修是我周密的修行计划。
  • “借问野云谁断续,思量春草自荣枯”:
    • 字词:“借问”,请问;“断续”,时断时续。
    • 句意:请问那野外的云朵是谁让它时断时续呢?仔细思量,春草自然地生长和枯萎。
  • “多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼”:
    • 字词:“异兽”,奇异的野兽;“堪伏”,能够降服;“幽禽”,栖息在幽静处的鸟。
    • 句意:见多了奇异的野兽,内心能够降服它们。那些经常来的幽禽,都不用我呼唤它们就会来。
  • “万物尽从成熟得,莫教容易丧工夫”:
    • 字词:“成熟”,这里指经过修行达到的圆满境界;“丧工夫”,浪费时间和精力。
    • 句意:万物都要通过修行达到圆满境界才能有所得,不要轻易地浪费了修行的时间和精力。

现代译文

松萝随意缠绕,我独自置身山林。
践行正道、安心禅修是我的修行之策。
请问那野外的云朵,是谁让它时断时续?
思量着春草自然地生长又枯萎。
见多了奇异的野兽,内心能够将其降服。
那些常来的幽禽,不用呼唤也会自来。
万物都要通过修行圆满才能有所收获,
不要轻易浪费了修行的功夫。

创作背景

延寿是五代宋初的高僧,他在永明山居住修行期间创作了这组《永明山居诗》。当时佛教在社会上有一定的影响力,延寿致力于修行和弘法。他在永明山的山居生活为他提供了一个宁静的环境,使他能够深入思考佛法,感悟自然和人生。这首诗便是他山居生活和修行感悟的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描写松萝、野云、春草、异兽、幽禽等自然景象,抒发了诗人闲适、孤寂的心境和对禅修的感悟。如“松萝闲锁一身孤”,借松萝的缠绕烘托出诗人的孤独。
    • 设问与思考:“借问野云谁断续,思量春草自荣枯”运用设问的手法,引发诗人对自然规律的思考,进而深化了诗歌的哲理内涵。
  • 语言特色:语言质朴自然,却蕴含着深刻的禅意。如“多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼”,用简洁的语言描绘出山居生活的情景,同时体现出诗人内心的平静和对万物的包容。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、充满禅意的意境。诗人在山居生活中,与自然融为一体,通过对自然景象的观察和思考,传达出一种超脱尘世、专注修行的精神境界。诗的前六句写景叙事,后两句抒情说理,情景交融,理趣相生。

常见问题

《永明山居诗(六十九首) 十七》的作者和朝代是什么?

《永明山居诗(六十九首) 十七》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。

《永明山居诗(六十九首) 十七》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在永明山居的生活,展现了其闲适、孤寂却又充满禅意的状态。诗人通过对自然景象的观察和山居生活的感悟,表达了对修行的坚定信念和对万物规律的深刻认知,劝诫人们要珍惜时光,专注修行。

《永明山居诗(六十九首) 十七》的创作背景是什么?

延寿是五代宋初的高僧,他在永明山居住修行期间创作了这组《永明山居诗》。当时佛教在社会上有一定的影响力,延寿致力于修行和弘法。他在永明山的山居生活为他提供了一个宁静的环境,使他能够深入思考佛法,感悟自然和人生。这首诗便是他山居生活和修行感悟的体现。

《永明山居诗(六十九首) 十七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描写松萝、野云、春草、异兽、幽禽等自然景象,抒发了诗人闲适、孤寂的心境和对禅修的感悟。如“松萝闲锁一身孤”,借松萝的缠绕烘托出诗人的孤独。 设问与思考 :“借问野云谁断续,思量春草自荣枯”运用设问的手法,引发诗人对自然规律的思考,进而深化了诗歌的哲理内涵。 语言特色 :语言质朴自然,却蕴含着深刻的禅意。如“多见异兽心堪伏,来...