此诗描绘了永明山居的宁静生活与自然景色,展现了诗人抱朴守真、澄神悟道的心境,传达出一种超脱尘世、包容天地的豁达情怀,劝诫人们不要用世俗的文字去衡量内心的境界。
永明山居诗(六十九首) 十六
抱朴澄神蕴道光,石炉闲𦶟六时香。
曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。
晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长。
一心包尽乾坤内,莫把闲文更度量。
曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。
晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长。
一心包尽乾坤内,莫把闲文更度量。
简要说明
逐句注释
- “抱朴澄神蕴道光”:
- 字词:“抱朴”,保持本真,不为外物所诱惑;“澄神”,使心神清澈、宁静;“蕴”,蕴含;“道光”,道德的光辉。
- 句意:保持本真,使心神澄澈,蕴含着道德的光辉。
- “石炉闲𦶟六时香”:
- 字词:“石炉”,石头制成的香炉;“𦶟”,烧;“六时”,指晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜,这里表示一整天。
- 句意:石头香炉中悠闲地焚烧着一整天的香。
- “曳空横野云和静”:
- 字词:“曳空”,在空中摇曳;“横野”,横在原野上;“和静”,和谐宁静。
- 句意:云朵在空中摇曳、横在原野上,一片和谐宁静。
- “逗石穿崖水自忙”:
- 字词:“逗石”,碰到石头;“穿崖”,穿过山崖。
- 句意:水流碰到石头、穿过山崖,自顾自地忙碌着。
- “晚圃雨来葵叶嫩”:
- 字词:“晚圃”,傍晚的菜园;“葵叶”,葵花的叶子。
- 句意:傍晚的菜园里,雨过后葵花的叶子显得十分鲜嫩。
- “晴坡烧后蕨苗长”:
- 字词:“晴坡”,晴朗的山坡;“烧”,指野火;“蕨苗”,蕨类植物的幼苗。
- 句意:晴朗的山坡上,野火过后蕨苗开始生长。
- “一心包尽乾坤内,莫把闲文更度量”:
- 字词:“一心”,指纯净的内心;“乾坤”,天地;“闲文”,指世俗的文字、道理。
- 句意:一颗纯净的心可以包容整个天地,不要用世俗的文字和道理去衡量。
现代译文
保持本真使心神澄澈,蕴含着道德的光芒,
石头香炉里悠闲地燃着整日的香。
云朵在空中原野上摇曳,和谐又宁静,
水流遇石穿崖,自顾自地奔忙。
傍晚菜园雨后,葵叶显得格外鲜嫩,
晴朗山坡火后,蕨苗开始蓬勃生长。
一颗心能包容整个天地万象,
别再用世俗文字把这境界度量。
创作背景
延寿生活于五代十国至北宋初期,当时佛教发展较为兴盛。他是禅宗法眼宗第三代祖师,长期山居修行。这首诗创作于他在永明山居住期间,通过描绘山居生活的所见所感,表达自己对修行的感悟以及超脱世俗的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“曳空横野云和静”的云之静与“逗石穿崖水自忙”的水之动形成鲜明对比,突出了山居环境中动静相宜的特点,也暗示了一种内心的平静与外界变化的和谐共存。
- 借景抒情:通过描写云朵、水流、葵叶、蕨苗等自然景物,抒发了诗人宁静、超脱的心境和对自然与修行的感悟。
- 语言特色:语言质朴自然,用简洁的文字描绘出山居生活的场景,如“晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长”,平淡中蕴含着生机与美感。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、悠远、空灵的意境。前六句写景,展现了永明山居的自然之美和宁静氛围,后两句抒情,将诗人包容天地、超脱世俗的心境融入其中,使读者感受到一种深邃的禅意和哲学思考。
常见问题
《永明山居诗(六十九首) 十六》的作者和朝代是什么?
《永明山居诗(六十九首) 十六》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。
《永明山居诗(六十九首) 十六》主要写了什么?
此诗描绘了永明山居的宁静生活与自然景色,展现了诗人抱朴守真、澄神悟道的心境,传达出一种超脱尘世、包容天地的豁达情怀,劝诫人们不要用世俗的文字去衡量内心的境界。
《永明山居诗(六十九首) 十六》的创作背景是什么?
延寿生活于五代十国至北宋初期,当时佛教发展较为兴盛。他是禅宗法眼宗第三代祖师,长期山居修行。这首诗创作于他在永明山居住期间,通过描绘山居生活的所见所感,表达自己对修行的感悟以及超脱世俗的心境。
《永明山居诗(六十九首) 十六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“曳空横野云和静”的云之静与“逗石穿崖水自忙”的水之动形成鲜明对比,突出了山居环境中动静相宜的特点,也暗示了一种内心的平静与外界变化的和谐共存。 借景抒情 :通过描写云朵、水流、葵叶、蕨苗等自然景物,抒发了诗人宁静、超脱的心境和对自然与修行的感悟。 语言特色 :语言质朴自然,用简洁的文字描绘出山居生活的场景,如“晚圃雨来葵叶嫩,晴坡...