这首诗表达了诗人对大道的体悟和对世俗的超脱。强调心境的怡然平和与大道相通,感慨世人缺乏对身后之事和事前空明的思考,同时描绘山居生活的清幽之景,最后借自身身体和心境的变化体现修行的功效。
永明山居诗(六十九首) 十三
怡和心境了然同,大道无私处处通。
举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空。
门开岩石千山月,帘卷溪楼一槛风。
羸体健来知药力,缘心寂后觉神功。
举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空。
门开岩石千山月,帘卷溪楼一槛风。
羸体健来知药力,缘心寂后觉神功。
简要说明
逐句注释
- “怡和心境了然同,大道无私处处通”:
- 字词:“怡和”,愉悦平和;“了然”,清楚明白。
- 句意:愉悦平和的心境与大道是清楚明白地相通的,大道公正无私,处处都能通达。
- “举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空”:
- 字词:“举世”,整个世间;“身后虑”,对身后之事的考虑;“省”,醒悟、明白。
- 句意:整个世间的人难道会怀有对身后之事的忧虑吗?又有谁能暂时醒悟到事情发生之前的空明之境呢?
- “门开岩石千山月,帘卷溪楼一槛风”:
- 字词:“岩石”,指山居周围的岩石;“一槛风”,满栏杆的风。
- 句意:打开门,看到千山之上的明月映照在岩石上;卷起帘子,溪楼上满是扑面而来的风。
- “羸体健来知药力,缘心寂后觉神功”:
- 字词:“羸体”,瘦弱的身体;“缘心”,攀缘之心,指对外物的执着之心。
- 句意:瘦弱的身体变得强健后才知道药物的效力,攀缘之心寂静下来后才感觉到修行的神奇功效。
现代译文
愉悦平和的心境与大道本就相通,
大道公正无私处处都能畅行。
世间之人谁会忧虑身后之事,
又有谁能醒悟事前的空明之境。
打开门千山明月映照在岩石上,
卷起帘溪楼满是清凉的风。
瘦弱的身体强健才知药的功效,
攀缘之心寂静方觉修行的神功。
创作背景
延寿生活在五代宋初时期,当时佛教发展较为繁荣。他是著名的佛教高僧,这首诗是他山居生活的写照。在山居的宁静环境中,他深入修行,对佛法有了更深刻的体悟,此诗便是他在这种心境下创作,表达了他对人生、佛法的思考和修行中的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空”将世间人的世俗心态与诗人所追求的空明境界进行对比,突出世人的迷茫和诗人的清醒。
- 借景抒情:“门开岩石千山月,帘卷溪楼一槛风”通过描绘山居的清幽之景,抒发了诗人内心的宁静与超脱。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但却蕴含着深刻的哲理。如“羸体健来知药力,缘心寂后觉神功”用日常的体验来比喻修行的感悟,使抽象的道理变得具体可感。
- 意境营造:诗中描绘的山居环境,如千山月、一槛风,营造出一种清幽、宁静、空灵的意境,与诗人追求的心境相契合,让读者感受到一种超凡脱俗的氛围,同时也体现了诗人对大道的深刻领悟和对修行生活的赞美。
常见问题
《永明山居诗(六十九首) 十三》的作者和朝代是什么?
《永明山居诗(六十九首) 十三》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。
《永明山居诗(六十九首) 十三》主要写了什么?
这首诗表达了诗人对大道的体悟和对世俗的超脱。强调心境的怡然平和与大道相通,感慨世人缺乏对身后之事和事前空明的思考,同时描绘山居生活的清幽之景,最后借自身身体和心境的变化体现修行的功效。
《永明山居诗(六十九首) 十三》的创作背景是什么?
延寿生活在五代宋初时期,当时佛教发展较为繁荣。他是著名的佛教高僧,这首诗是他山居生活的写照。在山居的宁静环境中,他深入修行,对佛法有了更深刻的体悟,此诗便是他在这种心境下创作,表达了他对人生、佛法的思考和修行中的感悟。
《永明山居诗(六十九首) 十三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空”将世间人的世俗心态与诗人所追求的空明境界进行对比,突出世人的迷茫和诗人的清醒。 借景抒情 :“门开岩石千山月,帘卷溪楼一槛风”通过描绘山居的清幽之景,抒发了诗人内心的宁静与超脱。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,但却蕴含着深刻的哲理。如“羸体健来知药力,缘心寂后觉神功”用日常的体验来比喻修行的感悟,...