颂

这首偈颂围绕如何与人相处及自我修行展开思考，探讨了一味顺从他人和不与他人互动这两种极端做法的弊端，主张要超越这两种情况，达到一种省要的会悟，表达了对修行中正确处事态度的追求。

• “一向随他走，又成我不是”：
  • 字词：“一向”，一直、始终；“随他走”，指完全顺着他人的意思行动；“不是”，过错、不对。
  • 句意：如果始终都顺着他人的意思去做，又会导致自己出现过错。
• “设尔不与摩，伤着他牵匮”：
  • 字词：“设尔”，假如；“不与摩”，即不这样做（不顺着他人）；“牵匮”，有所欠缺、受伤害。
  • 句意：假如不顺着他人的意思，又会伤害到他人，使他人有所欠缺。
• “欲得省要会，二途俱莫缀”：
  • 字词：“省要”，精要、关键；“会”，领悟、理解；“二途”，指前面提到的顺着他人和不顺着他人这两种做法；“缀”，连接、附着，这里可理解为执着。
  • 句意：想要获得精要的领悟，就不要执着于这两种极端的做法。

一直顺着别人的意思行动，
这样做下来又成了我的过错。
假如不顺着别人的意思，
又会伤害到他人让其有缺失。
想要获得关键的领悟，
这两种极端做法都不要执着。

道怤是南朝宋时期的僧人，当时佛教在南方得到进一步发展，寺院林立，义学昌盛，僧人们热衷于探讨佛理、修行方法等。这首偈颂可能是道怤在日常修行和与人交往中，对如何把握与人相处的尺度以及修行方式进行思考后创作的。他试图通过这首偈颂传达一种不偏执、追求中道的修行理念。

• 表现手法：采用对比的手法，将“一向随他走”和“不与摩”这两种相反的做法及其带来的不同后果进行对比，突出了这两种做法都存在问题，从而引出后面“二途俱莫缀”的观点，使观点更加鲜明。
• 语言特色：语言直白、简洁，以通俗易懂的表述传达深刻的佛理，没有过多的修饰和隐晦的表达，符合偈颂这种体裁简洁明快、便于传播和理解的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种理性思考、寻求正确修行之道的意境。它不是通过描绘具体的景物来营造意境，而是通过对两种行为方式及其后果的阐述，引导读者进入一种对修行中为人处世方法进行深入思考的情境，体现出一种追求智慧和解脱的氛围。