这首偈语围绕佛法“幻有”的观念展开探讨,提出若万物皆为幻有,那么造作恶业似乎不应有过错的疑问。同时对为何所作的业不会被遗忘,还需借助佛的慈悲来进行引导和教化表达了思考,体现了对佛法教义深入探究的态度。
问诸学流偈
若道法皆如幻有,造诸过恶应无咎。
云何所作业不忘,而藉佛慈兴接诱。
(《景德传灯录》卷二十一、《五灯会元》卷八。
)。
云何所作业不忘,而藉佛慈兴接诱。
(《景德传灯录》卷二十一、《五灯会元》卷八。
)。
简要说明
逐句注释
- “若道法皆如幻有,造诸过恶应无咎”:
- 字词:“道法”,佛法道理;“幻有”,佛教术语,指一切事物虚幻不实,但又有假相存在;“咎”,过错、罪责。
- 句意:如果佛法所讲的一切事物都如同虚幻的存在,那么人们做出各种过错和恶行应该是没有罪责的。
- “云何所作业不忘,而藉佛慈兴接诱”:
- 字词:“云何”,为何;“业”,佛教术语,指人们的行为、言语和思想等活动所产生的后果;“接诱”,引导、教化。
- 句意:为什么人们所造作的业不会被遗忘,还要借助佛的慈悲来进行引导和教化呢?
现代译文
如果佛法说世间万物都像虚幻的假象一样,
那么人们制造各种过错和恶行应该没有罪责。
可为什么人们所造的业不会被遗忘,
还需要依靠佛的慈悲来进行引导和教化呢?
创作背景
此偈语的作者师静是一位僧人。在佛教的修行和教义探讨环境中,对于佛法的理解和思考是日常修行的重要部分。当时佛教思想流派众多,对于“幻有”“业力”等概念的理解存在不同观点。师静创作此偈,可能是在修行过程中对佛法中“幻有”与“业力”之间关系的一种深入思考和疑问的表达,也可能是与其他学佛之人进行交流探讨时所提出的问题。
艺术赏析
- 表现手法:采用了设问的手法,先提出“若道法皆如幻有,造诸过恶应无咎”的假设,然后紧接着以“云何”进行反问,引发对佛法教义的深入思考。这种设问方式使表达更具启发性,引导读者或听者去探寻佛法中更深层次的逻辑和意义。
- 语言特色:语言简洁直白,以朴素的话语直接阐述对佛法的疑问,没有过多的修饰和辞藻堆砌,体现了佛教偈语简洁明快、直指核心的特点,便于修行者理解和探讨佛法教义。
- 意境营造:整首偈语营造出一种思辨、探究的意境。它不是描绘具体的自然或生活场景,而是围绕佛法的抽象概念展开思考,让读者置身于一个充满哲理探讨的氛围中,激发人们对佛法教义的深入思考和探索。