偈

这首偈语以形象的自然景象和旅途经历为喻，劝诫新到者不要畏惧修行路上的艰难，同时感叹修行者在漫长过程中若不能明悟正道，反而会陷入迷惑，表达了对修行者应早日觉悟的期望。

• “南山路仄东山低（《祖庭事苑》作“东山路侧西山低”）”：
  • 字词：“仄”，狭窄；“侧”，倾斜。
  • 句意：南山的道路狭窄，东山地势较低（另一种说法是东山路旁西山地势低）。这里用南山、东山的地势特征来比喻修行之路的艰难曲折。
• “新到莫辞三转（一作“担”）泥”：
  • 字词：“新到”，指新来到修行场所的人；“三转泥”或“三担泥”，具体含义较难确切定义，可能指修行过程中反复经历的艰难之事，类似于要承担多次沉重的负担。
  • 句意：新到这里修行的人不要推辞经历修行中的艰难困苦。
• “嗟汝在途经日久”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“汝”，你；“在途”，指在修行的道路上。
  • 句意：感叹你在修行的道路上已经经历了很长时间。
• “明明不晓（《祖庭事苑》作“向道”）却成迷”：
  • 字词：“晓”，明白；“向道”，朝着正道。
  • 句意：明明应该明白正道，却始终不明白，最终陷入了迷惑。

南山的道路狭窄，东山的地势又低，
新到这里修行，别推辞那重重的磨难。
可叹你在修行路上已过了漫长时光，
明明该悟得正道，却反而陷入迷茫。

这首偈语出自禅宗相关典籍。禅宗强调通过个体的内心体悟来达到觉悟和解脱。善道创作此偈的具体时间难以确切知晓，但从内容推测，当时应该有不少修行者投身禅宗修行。可能有新的修行者初来乍到，对修行的艰辛有所畏难，也有一些修行日久的人仍未悟得正道，陷入迷惑。善道便以这首偈语来开导和劝诫修行者。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“南山路仄东山低”来象征修行之路充满艰难险阻，“三转泥”象征修行过程中要承受的种种磨难，形象地将抽象的修行困难具象化，让修行者更容易理解和感受。
  • 对比：将修行者“在途经日久”的时间之长与“明明不晓却成迷”的结果形成对比，突出强调了修行者若不能及时觉悟的遗憾和问题所在。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多华丽的辞藻修饰，用通俗易懂的话语传达深刻的禅理，符合禅宗以简洁语言开示教义的特点，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：通过描绘南山、东山的地势以及提及修行者的路途经历，营造出一种修行之路漫长、艰辛且充满挑战的意境，让读者能感受到修行者在其中可能遭遇的迷茫和困惑，同时也蕴含着一种对修行者早日觉悟的期待和警醒。