宗风颂

这首《宗风颂》围绕禅宗的纲宗、家风展开，阐述禅宗的机锋、公案等教义内容，强调参禅者应具备敏锐的洞察力和勇猛的气魄去领悟禅宗真谛，批判了那些在参禅过程中表现怯懦、不得要领的行为，展现出禅宗独特的思想与修行要求。

• “从上纲宗事最奇，卷舒生杀切须知”：
  • 字词：“纲宗”，禅宗的宗旨、纲要；“卷舒”，比喻变化、灵活运用；“生杀”，指对佛法的判断、抉择。
  • 句意：自古以来禅宗的纲要之事最为奇特，对于其中的灵活变化和判断抉择一定要知晓。
• “临机便有威雄势，宾主相呈纵夺时”：
  • 字词：“临机”，面临机缘；“宾主”，禅宗机锋对话中的两种角色；“纵夺”，指机锋中的主动与被动、肯定与否定。
  • 句意：面临机缘时要有威武雄健的气势，在宾主机锋相对展现主动与被动的时刻。
• “不若食龙金翅鸟，当锋一撮更难支”：
  • 字词：“食龙金翅鸟”，佛教神话中的神鸟，以龙为食；“当锋”，面对锋芒。
  • 句意：参禅者若不能如此，就不如那食龙的金翅鸟，面对机锋时更难以支撑。
• “现成公案睦州断，四门有路赵州机”：
  • 字词：“公案”，禅宗前辈祖师的言行范例；“睦州”“赵州”，均为禅宗大德。
  • 句意：有现成的禅宗公案如睦州所判，也有像赵州那样蕴含机锋的言论。
• “仰山插锹犹因地，云门关捩几人知”：
  • 字词：“仰山”，禅宗仰山慧寂禅师；“插锹”，为仰山禅师的一个行为公案；“云门”，云门文偃禅师；“关捩”，关键、机要。
  • 句意：仰山禅师插锹之事还有其因由，云门禅师的机要又有几人能知晓。
• “镜清失利多风措，高亭送客看临歧”：
  • 字词：“镜清”，镜清道怤禅师；“风措”，风度、举止；“临歧”，面临岔路。
  • 句意：镜清禅师曾在机锋中失利，高亭送客时也有其特殊情境。
• “本分家风依时节，夹山典座得便宜”：
  • 字词：“本分家风”，禅宗本门的家风传统；“夹山”，夹山善会禅师；“典座”，寺院中负责饮食事务的僧人。
  • 句意：禅宗本门的家风要依时而行，夹山的典座僧人曾从中得到领悟的契机。
• “唯有龙潭吹灭烛，德山谛实更无疑”：
  • 字词：“龙潭”，龙潭崇信禅师；“德山”，德山宣鉴禅师。
  • 句意：只有龙潭禅师吹灭蜡烛之事，让德山禅师真正领悟，这是确凿无疑的。
• “不是等闲虚妄说，呵佛骂祖天下知”：
  • 字词：“等闲”，平常；“呵佛骂祖”，禅宗一种激进的表达方式，以打破对权威的执着。
  • 句意：这并非平常的虚妄之说，禅宗呵佛骂祖的传统天下皆知。
• “自古纲宗难隐迹，如今着眼直须窥”：
  • 字词：“隐迹”，隐藏踪迹。
  • 句意：自古以来禅宗的纲要难以隐藏其踪迹，如今参禅者要用心去洞察。
• “只道寻常记得彻，洎乎把住眼如{目虽}”：
  • 字词：“只道”，只说；“洎乎”，等到；“{目虽}”，应指眼神迷茫。
  • 句意：只说平常记得很透彻，等到真正面对时却眼神迷茫。
• “敌磕便须大哮吼，莫作埜犴狐兔儿”：
  • 字词：“敌磕”，面对对手；“埜犴”，即“野犴”，一种野兽；“狐兔儿”，比喻怯懦之人。
  • 句意：面对对手时要大声咆哮，不要像怯懦的野兽和兔子一样。
• “斯咤落水休吐气，密嘌智深谁瞻伊”：
  • 字词：“斯咤”“密嘌”，可能为禅宗中相关典故人物；“瞻伊”，瞻仰他。
  • 句意：像斯咤落水就不要再吐气，密嘌智深又有谁去瞻仰他呢。
• “提纲尽有同风事，好看云门顾鉴咦”：
  • 字词：“提纲”，把握纲要；“同风事”，相同风格之事；“云门顾鉴咦”，云门禅师的一种机锋表达方式。
  • 句意：把握禅宗纲要会有相同风格的事例，要好好看看云门禅师的“顾鉴咦”。

自古以来禅宗的纲要之事最为奇特，
其中的灵活变化和判断抉择一定要知晓。
面临机缘要有威武雄健的气势，
在宾主机锋相对展现主动与被动的时刻。
参禅者若不能如此，不如食龙的金翅鸟，
面对机锋时更难以支撑。
有睦州所判的现成公案，
也有赵州蕴含机锋的言论。
仰山禅师插锹之事还有其因由，
云门禅师的机要又有几人能知晓。
镜清禅师曾在机锋中失利，
高亭送客时也有特殊情境。
禅宗本门的家风要依时而行，
夹山的典座僧人曾从中得到领悟的契机。
只有龙潭禅师吹灭蜡烛之事，
让德山禅师真正领悟，确凿无疑。
这并非平常的虚妄之说，
禅宗呵佛骂祖的传统天下皆知。
自古以来禅宗纲要难以隐藏踪迹，
如今参禅者要用心去洞察。
只说平常记得很透彻，
等到真正面对时却眼神迷茫。
面对对手要大声咆哮，
不要像怯懦的野兽和兔子一样。
像斯咤落水就别再吐气，
密嘌智深又有谁去瞻仰他。
把握禅宗纲要会有相同风格的事例，
要好好看看云门禅师的“顾鉴咦”。

此诗作者法觐，其具体创作时间难以精确考证。但从诗的内容来看，创作于禅宗发展较为兴盛的时期。禅宗在发展过程中形成了丰富的机锋、公案等独特的教义和修行方式，法觐这首诗是对禅宗宗风的一种颂赞和阐释，目的可能是为了教导参禅者如何领悟禅宗的真谛，强调参禅的方法和态度，也反映出当时禅宗内部对教义传承和修行实践的重视。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中大量运用禅宗的公案典故，如睦州断案、赵州机锋、仰山插锹、龙潭吹烛等，通过这些典故来传达禅宗的思想和修行方法，使诗歌蕴含了深厚的禅宗文化内涵。
  • 对比鲜明：将参禅者应有的勇猛气势与“埜犴狐兔儿”般的怯懦表现进行对比，突出强调了参禅者应具备的精神状态，增强了诗歌的说服力和感染力。
• 语言特色：语言简洁明快，直接表达观点，以通俗易懂的方式阐述禅宗深奥的道理。同时，使用了一些禅宗特有的术语和表达方式，如“纲宗”“宾主”“纵夺”等，体现了诗歌的专业性和独特性。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、庄重的禅学氛围，通过对禅宗各种公案和机锋的描述，让读者仿佛置身于禅宗的修行场景之中，感受到禅宗的神秘与深邃，激发读者对禅宗教义的思考和探索。