题敦煌千龛窟（题拟）

这首诗主要描述了作者张盈润因公事繁忙却效微的经历，接着叙述自己登上大阪、走进深谷见到千龛窟的过程，描绘了窟谷周围瑞草祥鸟的美景，最后表达了自己从此归依真教、远离世间浊滥的决心。

• “久事公门奉驱驰，累沐鸿恩纳效微”：
  • 字词：“事”，侍奉、从事；“公门”，官府；“驱驰”，奔走效力；“累沐”，多次承受；“鸿恩”，大恩；“纳效”，贡献效力。
  • 句意：长久以来在官府中奔走效力，多次承受大恩但自己的贡献却微小。
• “昨登长坡上大阪，走下深谷睹花池”：
  • 字词：“昨”，昨天；“坂”，同“阪”，山坡；“睹”，同“睹”，看见。
  • 句意：昨天登上长长的山坡，爬上高高的大阪，又走进深谷看到了花池。
• “傍通重开千龛窟，此谷昔闻万佛辉”：
  • 字词：“傍通”，旁边相通；“重开”，重新开放；“龛窟”，供奉佛像的石窟；“昔闻”，过去听说。
  • 句意：旁边相通重新开放的千龛窟，这个山谷过去听说有万佛闪耀光辉。
• “瑞草芳芬而锦绣，祥鸟每常绕树飞”：
  • 字词：“瑞草”，吉祥的草；“芳芬”，芬芳；“祥鸟”，吉祥的鸟；“绕”，同“绕”。
  • 句意：吉祥的草散发着芬芳如同锦绣一般，吉祥的鸟常常绕着树飞翔。
• “愚情从今归真教，世间浊滥誓不归”：
  • 字词：“愚情”，作者自谦的说法，指自己的心意；“真教”，真正的教义，这里指佛教；“浊滥”，污浊泛滥。
  • 句意：我从今以后归依真正的教义（佛教），发誓不再回到世间的污浊泛滥之中。

长久在官府中奔走效力，
多次蒙受大恩却贡献微小。
昨天登上长长的山坡，
爬上高高的大阪又走进深谷，
看到了美丽的花池。
旁边重新开放的千龛窟相互连通，
这个山谷过去听说有万佛闪耀光辉。
吉祥的草散发着芬芳如锦绣，
吉祥的鸟常常绕着树飞翔。
我从今以后归依真正的教义，
发誓不再回到世间的污浊中。

此诗创作于乾祐二年六月廿三日，作者张盈润时任节度押衙。从诗中可知他长期在官府任职，虽受恩却觉得自己效力微薄。他在游览敦煌千龛窟后，被窟谷周围的美景以及佛教氛围所感染，从而写下此诗表达自己归依佛教、远离世俗污浊的决心。当时敦煌地区佛教盛行，莫高窟作为佛教艺术的重要场所，吸引着众多人前来，也成为文人墨客灵感的源泉。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分主要是叙事，叙述自己的官场经历和游览千龛窟的过程，后半部分则直接抒情，表达自己归依佛教的决心，叙事为抒情做铺垫，使情感的抒发自然而真实。
  • 环境烘托：对千龛窟周围“瑞草芳芬而锦绣，祥鸟每常绕树飞”的环境描写，不仅营造出一种祥和美好的氛围，也烘托出作者内心受到佛教感染后宁静、向往的心境。
• 语言特色：语言较为直白朴实，没有过多的华丽辞藻修饰，以简洁明了的文字表达自己的经历和情感，符合当时题壁诗的特点，易于被大众理解。
• 意境营造：通过对千龛窟景色的描写，营造出一种空灵、祥和、充满佛教气息的意境。读者可以感受到作者身处这样的环境中，内心逐渐远离世俗的喧嚣，被佛教的神圣与美好所吸引，从而产生归依的想法。