兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 二十四

这首词属于军事占验类作品，主题围绕六壬占卜在军事决策中的应用。主要内容是依据三传所见干支以及三神是否被克的情况，来判断是否适合进战，表达了占卜结果对军事行动决策的指导意义，期望通过占卜来保障己方安全并战胜敌方。

• “三传将，遥日（辛本、川本、京本作“见”）觅支干”：
  • 字词：“三传”，六壬课式术语，是由四课变化而来的三个传课，在六壬预测中极为重要；“遥日”，结合其他版本作“见”更通顺，“见”即看见、出现；“支干”，即干支，天干地支的合称，在古代用于纪时、占卜等。
  • 句意：在六壬占卜中，依据三传的情况，去寻找出现的干支。
• “将见支干休进战”：
  • 字词：“休”，停止、不要。
  • 句意：当三传中出现某些干支时，就不要进军作战。
• “三神被克我军（京本作“神”）安”：
  • 字词：“三神”，推测是指三传所代表的神煞；“被克”，在五行生克理论中，指某一五行受到另一五行的克制；“军安”，己方军队安全。
  • 句意：如果三传所代表的神煞被克制，那么我方军队会安全。
• “必获彼旗旛”：
  • 字词：“彼”，对方、敌方；“旗旛”，旗帜，这里代指敌方。
  • 句意：这样一定能战胜敌方。

在六壬占卜的三传之中，要留意出现的干支。
当三传里出现特定干支时，就不要进军作战。
要是三传所代表的神煞被克制，我方军队就能安然无恙，
而且必定能战胜敌方。

易静生活在唐末五代时期，这是一个战乱频繁、社会动荡不安的时代。在战争中，人们往往渴望通过各种方式来预测战争的胜负，以指导军事行动。六壬作为一种古老的占卜术，在当时被广泛应用于军事决策等方面。这首词就是在这样的时代背景下创作的，它体现了当时人们试图借助占卜来趋利避害、获取战争胜利的心理。

• 表现手法：采用了直接陈述的表现手法，以一种简洁明了的方式传达六壬占卜在军事中的应用规则，没有过多的修饰和委婉表达，直接告知占卜结果与军事行动之间的对应关系，具有很强的实用性和指导性。
• 语言特色：语言简洁质朴，通俗易懂。用词直白，如“休进战”“军安”“获彼旗旛”等表述，都是简单直接地说明情况，符合其作为军事占验指导内容的特点，便于在军队中传播和理解。
• 意境营造：整首词虽无明显的意境营造，但从其内容可以感受到一种紧张的战争氛围。通过占卜结果来决定军事行动，体现出在战争环境下人们对局势的谨慎和对胜利的渴望，这种氛围隐含在简洁的文字之中。