兵要望江南 太乙式第二十七（本门中“太乙”二字，辛本、川本皆作“天乙”○三十一首） 十二

这首词围绕“太乙式”的军事应用展开，讲述了在“日休并，九地上加临”的特定局势下，“龙遁”之法适用于水战，可通过祭祀龙神向天庭祈求雨泽，还具备掩杀敌人的能力，体现了古代军事与占卜术结合的特点。

• “日休并，九地上加临”：
  • 字词：“日休”，可能指特定的日期或时间条件；“九天”，在古代术数中有特定的方位或概念含义；“加临”，指某种局势或状态的叠加、降临。
  • 句意：在“日休”这种情况出现并且“九天”的局势叠加来临的时候。
• “龙遁祭龙宜水战”：
  • 字词：“龙遁”，是古代太乙式等术数中的一种遁法；“祭龙”，祭祀龙神的仪式。
  • 句意：当出现“龙遁”的情况时，适合进行祭祀龙神的仪式，并且适宜开展水战。
• “祈求雨泽奏天庭”：
  • 字词：“雨泽”，雨水；“奏天庭”，向天庭祈求，表达向神灵祈祷的意思。
  • 句意：在这种情况下可以通过祭祀等方式向天庭祈求雨水。
• “掩敌有才能”：
  • 字词：“掩敌”，突袭敌人。
  • 句意：在这样的局势和操作下，有能力突袭并战胜敌人。

当“日休”的情况出现且“九天”局势叠加降临，
“龙遁”之时祭祀龙神适宜开展水战。
此时可向天庭祈求降下雨水，
如此便有能力突袭并战胜敌人。

易静生活在晚唐时期，当时战乱频繁，军事斗争激烈。古代军事指挥者常常借助各种占卜、术数之法来预测战争的胜负、选择作战的时机和方式等。“太乙式”就是其中一种重要的术数，被应用于军事决策。这首词便是在这样的背景下创作的，它记录了“太乙式”中特定局势下的军事应用策略，反映了当时军事与术数紧密结合的现象。

• 表现手法：采用直陈其事的表现手法，直接阐述在特定“太乙式”局势下的军事行动建议，没有过多的修饰和隐喻，语言简洁明了，符合军事应用类内容的特点。
• 语言特色：语言质朴、直白，以简洁的文字传达了重要的军事信息，便于在军事实践中理解和运用。例如“龙遁祭龙宜水战，祈求雨泽奏天庭”，直接说明了在“龙遁”时的具体行动和目的。
• 意境营造：这首词主要是实用性的军事指导内容，较少有意境营造。但从整体上可以感受到一种紧张、严肃的军事氛围，体现了古代军事决策中对神秘术数的依赖和对战争胜利的渴望。