洞霄宫

这首诗主要表达了诗人起初欲游太华却未能成行的遗憾，转而前往东南探寻洞霄宫的经历。诗中描绘了洞霄宫附近山峰的雄伟奇绝之景，以及洞内的奇异现象，最后抒发了诗人登上绝顶，渴望得到仙人迎接、羽化登仙的愿望。

• “我欲观太华，一笑凌险阻”：
  • 字词：“太华”，即西岳华山；“凌”，跨越。
  • 句意：我想要去观赏华山的景色，满怀豪情地想要跨越那重重险阻。
• “灭迹恨未果，衰容遽如许”：
  • 字词：“灭迹”，指前往华山游览的计划；“遽”，突然；“如许”，如此。
  • 句意：可惜前往华山的愿望没能实现，我的容颜却已迅速衰老成这般模样。
• “东南岂不佳，泉石閟灵府”：
  • 字词：“閟”，隐藏；“灵府”，神灵居住的地方。
  • 句意：东南之地难道就不好吗？那里的清泉和岩石隐藏着神灵居住之所。
• “未访潜山源，且寻天目乳”：
  • 字词：“潜山”，山名；“天目乳”，天目山的山流。天目山有东、西两峰，峰顶各有一池，左右相望，形如天眼，洞霄宫就在天目山附近。
  • 句意：既然没能去探寻潜山的源头，那就暂且去寻找天目山的水流。
• “一峰拔地起，离立谁敢侮”：
  • 字词：“拔地起”，形容山峰从地面突兀而起；“离立”，并立，这里形容山峰孤高独立。
  • 句意：有一座山峰从地面陡然升起，孤高独立，谁敢轻视它呢？
• “千岩绝附丽，万壑失媚妩”：
  • 字词：“附丽”，依附；“媚妩”，形容景色美好、妩媚。
  • 句意：众多的岩石没有了依附之物，无数的山谷也失去了妩媚的姿态。衬托出那座山峰的独特和雄伟。
• “有如人中杰，羞与绛灌伍”：
  • 字词：“绛灌”，指西汉的绛侯周勃和颍阴侯灌婴，二人都是武将，这里泛指平庸之人。
  • 句意：这座山峰就像人中的豪杰，羞于与平庸之辈为伍。
• “翠箬藏丹砂，石洞飞白鼠”：
  • 字词：“翠箬”，绿色的竹子；“丹砂”，朱砂。
  • 句意：绿色的竹子里仿佛隐藏着朱砂，石洞中还有白色的老鼠穿梭。
• “游人倦登陟，异境何由睹”：
  • 字词：“登陟”，登山。
  • 句意：游人如果因为疲倦而放弃登山，又怎么能看到这奇异的景象呢？
• “振衣临绝顶，云外听天语”：
  • 字词：“振衣”，抖衣去尘，形容人精神振奋；“天语”，上天的话语。
  • 句意：抖擞精神登上山顶，仿佛能在云外听到上天的话语。
• “仙人傥予迎，从此遂轻举”：
  • 字词：“傥”，倘若；“轻举”，飞升成仙。
  • 句意：倘若仙人来迎接我，从此我就能飞升成仙了。

我一心想要去观赏华山的美景，
豪情满怀要跨越那重重险途。
可惜前往华山的计划未能实现，
转眼间我的容颜已衰老至此。
东南之地又怎会不好呢，
清泉和岩石隐藏着神灵的居处。
既然没能探寻潜山的源头，
那就暂且去寻觅天目山的水流。
一座山峰从地面陡然崛起，
孤高独立，谁能将它轻视。
众多岩石没了依附的对象，
无数山谷也失了妩媚模样。
它就像人中的豪杰一般，
羞于与平庸之辈站在一起。
绿色的竹子中似藏着朱砂，
石洞里还有白鼠来回穿梭。
游人若因疲倦放弃登山，
又怎能目睹这奇异的景观。
抖擞精神登上那山顶之巅，
仿佛能在云外聆听天的语言。
倘若仙人能前来把我迎接，
从此我就能飞升成为神仙。

成无玷具体生活年代与生平事迹较少流传。从诗中可推测，诗人原本有游览华山的打算，但因某些原因未能成行，此时他可能已年纪渐长，容颜衰老。于是他将目光转向东南地区，在探寻洞霄宫的过程中，有感而发创作了此诗。当时人们对山水自然充满向往，同时道教的神仙思想也有一定影响，这些都在诗中有所体现。

• 表现手法：
  • 衬托对比：诗中用“千岩绝附丽，万壑失媚妩”来衬托“一峰拔地起”的那座山峰的雄伟独特，通过周围岩石和山谷的平凡来突出主峰的不凡，如同“人中杰，羞与绛灌伍”，以平庸之人衬托豪杰。
  • 虚实结合：“翠箬藏丹砂，石洞飞白鼠”既有眼前实景的描写，也带有一定的想象成分，增添了景色的奇幻色彩。“云外听天语”“仙人傥予迎，从此遂轻举”则是诗人的想象，虚实相生，使诗歌更具浪漫主义色彩。
• 语言特色：语言古朴自然，如“一笑凌险阻”“羞与绛灌伍”等语句简洁有力，生动地表达出诗人的豪情与对山峰的赞美。同时，用词形象，“拔地起”“离立”等词语准确地描绘出山峰的形态。
• 意境营造：整首诗营造出一种雄浑、奇幻、超凡脱俗的意境。前半部分从诗人的遗憾引入，转而描绘东南山水，尤其是对那座山峰的描写，展现出自然的雄伟壮丽。后半部分通过对奇异景象的描写和飞升成仙的想象，将读者带入一个充满神秘色彩的仙境，表达了诗人对超凡境界的向往。