次韵张应龙见赠长句

这首诗是王安中对张应龙赠诗的和韵之作。诗中围绕西山展开，先描述听张应龙谈论西山时仿佛见到山的层峦之景，感慨其高雅情趣难以企及，接着写漳水颍水无味，而梦里涉山涧，还想携取山石置于文房之中。夸赞张应龙如西山般秀雅，诗韵高闲，最后表明自己也非世俗之人，愿与张应龙共享西山之美。

• “深居听客谭西山，舌端崷崒生层峦”：
  • 字词：“崷崒”，形容山峰高峻；“谭”同“谈”。
  • 句意：深居家中听客人谈论西山，客人的舌尖仿佛生出高峻的层层山峦。
• “山形卓荦尚可想，客趣超诣何由攀”：
  • 字词：“卓荦”，卓越出众；“超诣”，高超。
  • 句意：西山卓越的形状还能想象，客人高雅的情趣却不知如何去企及。
• “漳颍空回自不韵，梦涉山涧波旋环”：
  • 字词：“漳颍”，漳水和颍水；“韵”，韵味。
  • 句意：漳水和颍水空自回流却没有韵味，我在梦里涉足山间的溪流，水波回旋环绕。
• “但携云根万窍碧，归置毛颖陶泓间”：
  • 字词：“云根”，指山石；“毛颖”，毛笔的代称；“陶泓”，砚台的别称。
  • 句意：只想着携带那有万千孔洞的碧绿山石，回来放置在毛笔和砚台之间。
• “客真与山欲争秀，烟霞气足词高闲”：
  • 字词：“烟霞气”，指高雅脱俗的气质。
  • 句意：客人真的能与西山争奇斗秀，身上满是高雅脱俗的气质，诗作格调高雅闲适。
• “我亦良非适俗者，分山一半同君还”：
  • 字词：“良非”，确实不是；“适俗”，适应世俗。
  • 句意：我也确实不是适应世俗之人，愿分西山的一半和你一同归隐。

深居家中听客人畅谈西山，
他的话语间仿佛生出层峦。
西山那卓越的形状尚可想象，
客人高雅的情趣却难以攀援。
漳水颍水空自回流毫无韵味，
我在梦里涉足山涧水波回旋。
只想携带那带孔的碧绿山石，
回来放在文房四宝的中间。
客人真能与西山争奇斗艳，
满是烟霞之气诗韵高逸悠闲。
我也并非适应世俗的人啊，
愿分一半西山与你一起归还。

具体创作时间不详。从诗题可知，这是王安中回应张应龙赠诗而作。在宋代，文人之间相互赠诗唱和是常见的文学交流活动，王安中在接到张应龙的长诗后，便以和韵的方式写下此诗，表达对张应龙的赞赏以及自身的志趣。

• 表现手法：
  • 联想想象：开篇由听客人谈论西山，通过“舌端崷崒生层峦”，将客人的话语联想成眼前的山峦，生动地表现出客人谈论西山时的精彩，富有想象力。
  • 对比衬托：用“漳颍空回自不韵”来衬托西山的韵味，突出西山在诗人心中的美好形象，同时也映衬出客人所谈内容的高雅。
  • 托物言志：诗人想要“携云根万窍碧，归置毛颖陶泓间”，借山石表达自己对高雅情趣和精神追求的向往，最后表明“分山一半同君还”，托西山之景言自己不与世俗同流合污、归隐山林的志向。
• 语言特色：语言富有文采，如“崷崒”“卓荦”“超诣”等词的运用，增添了诗歌的典雅之感，生动地描绘出西山的高峻、客人的高雅等特点。
• 意境营造：诗中构建了一个高雅、闲适的意境，从听客谈山到梦里涉涧，再到想要携石置文房，最后愿与友人分山归隐，展现出一种超脱世俗、亲近自然、追求精神自由的意境，使读者能感受到诗人内心的那份宁静与向往。