李成德求迺翁挽诗

这首诗是李彭为李成德父亲所作的挽诗。诗中赞扬了李成德父亲的品德与才略，对其离世表达了悲叹之情，最后希望能有良史之笔来宣扬其潜德，让后世铭记。

• “养疴丘壑玩寒藤，领略鸡园最上乘”：
  • 字词：“养疴”，养病；“丘壑”，指山林；“鸡园”，即鸡头摩寺，这里代指佛教修行场所；“最上乘”，佛教用语，指最高的佛法境界。
  • 句意：李成德父亲曾在山林中养病，赏玩寒藤，同时领悟到了佛教的最高境界。
• “射虎已惊生李广，登龙行复见元膺”：
  • 字词：“射虎”，典出汉代李广善射虎的故事；“生李广”，指活着的李广，形容其有李广般的才略；“登龙”，指结识有名望的人；“元膺”，即李膺，东汉名士，这里以元膺指代有名望、德行高的人。
  • 句意：李成德父亲有像李广一样惊人的才略，还与当时的贤达交往，有着李膺般的名望。
• “九原烟雨悲埋玉，一代功名定伐冰”：
  • 字词：“九原”，指墓地；“埋玉”，比喻埋葬有才华的人；“伐冰”，古代卿大夫丧祭时能用冰，这里代指有一定的地位和功名。
  • 句意：在烟雨笼罩的墓地，令人悲叹如此有才华的人逝去；他这一生定是有着相当的功名和地位。
• “安得董狐南史笔，发扬潜德到云仍”：
  • 字词：“董狐”“南史”，都是春秋时期的良史，以直笔著称；“潜德”，指隐藏不为人知的美德；“云仍”，指远孙。
  • 句意：怎样才能得到像董狐、南史那样的直笔，来宣扬他隐藏的美德，让他的美名传到后世子孙呢。

曾在山林中养病赏玩寒藤，
领悟到佛教的最高境界。
才略惊人堪比当年李广，
与贤达交往有李膺般名望。
烟雨墓地悲叹英才逝去，
一生有着不凡功名地位。
怎得董狐南史那样直笔，
宣扬潜德美名传至远孙。

李彭生活在宋代，这首诗是应李成德的请求为其父亲所作的挽诗。具体创作时间难以明确，但可以推测是李成德父亲去世后，他希望李彭能写诗来纪念父亲，以宣扬父亲的品德和功绩，李彭便写下此诗。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“射虎”“登龙”“董狐南史”等，通过这些典故，生动形象地赞扬了李成德父亲的才略、名望和品德，同时也使诗歌更具文化内涵和历史厚重感。
  • 借景抒情：“九原烟雨悲埋玉”一句，借“九原烟雨”的凄凉之景，抒发了对李成德父亲离世的悲叹之情，情景交融。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合挽诗的风格。用词精准，如“惊”“定”等字，增强了诗歌的表现力，准确地传达出诗人对李成德父亲的赞美和惋惜之情。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既表达了对逝者的敬意和惋惜，又体现出对宣扬其美德的期望，层层递进，使读者能深刻感受到诗人的情感。