这首诗描绘了诗人在四更时分山中所见之景,以月为线索,展现了三峡、山林等的景象,营造出一种清幽、神秘的氛围,最后借宿寺的经历联想到佛教圣地,表达了诗人对故园的思念和对佛教圣地般空灵境界的向往。
次韵东坡五更山吐月 其四
四更山吐月,月是故园明。
三峡笙簧起,紫霄星斗横。
林猿霜后啸,山鬼夜深行。
托宿耆阇寺,真游王舍城。
三峡笙簧起,紫霄星斗横。
林猿霜后啸,山鬼夜深行。
托宿耆阇寺,真游王舍城。
简要说明
逐句注释
- “四更山吐月,月是故园明”:
- 字词:“吐”,将月亮从山后升起的状态拟人化;“故园”,故乡。
- 句意:四更时分,月亮从山后升起,这月亮啊,还是故乡的最为明亮。
- “三峡笙簧起,紫霄星斗横”:
- 字词:“笙簧”,指管乐器,这里形容三峡中发出的声音如笙簧演奏;“紫霄”,指天空。
- 句意:三峡中传来如笙簧演奏般的声音,天空中星斗横斜。
- “林猿霜后啸,山鬼夜深行”:
- 字词:“林猿”,山林中的猿猴;“山鬼”,传说中的山中精怪。
- 句意:经霜后的山林中猿猴在悲啸,深夜中山鬼仿佛在行走。
- “托宿耆阇寺,真游王舍城”:
- 字词:“托宿”,借宿;“耆阇寺”,即耆阇崛山的寺庙,为佛教圣地;“王舍城”,古印度摩揭陀国首都,是佛教兴盛之地。
- 句意:借宿在耆阇寺中,仿佛真的游历了王舍城一般。
现代译文
四更时分,月亮从山后缓缓升起,
这月亮啊,始终是故乡的最为明亮。
三峡中传来如笙簧奏响般的声响,
天空里星斗横斜闪烁着点点光芒。
经霜后的山林中猿猴在声声悲啸,
深夜里仿佛有山鬼在悄然地游荡。
我借宿在这耆阇寺清幽的地方,
好似真的游历了那王舍城的佛乡。
创作背景
李彭生活在北宋时期,他喜好与文人雅士交往,也深受佛教思想影响。这首诗具体创作时间难以精确考证,但推测是他在游历途中,借宿于山中寺庙时所作。在异乡的夜晚,诗人看到山中的月色,触发了对故乡的思念之情,同时借景营造出的空灵氛围也与他内心对佛教境界的追求相契合。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有“四更山吐月”“三峡笙簧起”等对眼前实景的描写,又有“山鬼夜深行”这样带有想象成分的虚景描绘,虚实相生,增添了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。
- 用典:“托宿耆阇寺,真游王舍城”运用佛教典故,将自己借宿的寺庙与佛教圣地联系起来,深化了诗歌的文化内涵和精神境界,表达了诗人对佛教空灵境界的向往。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,如“吐”字形象地写出了月亮升起的动态;“笙簧”一词将三峡的声音具象化,使读者能更直观地感受到那种奇妙的声响。
- 意境营造:通过对四更山中月景、三峡声响、山林猿啸等景象的描写,营造出一种清幽、孤寂且带有神秘色彩的意境。诗的前六句写景,后两句抒情兼用典,情景交融,将诗人的思乡之情和对佛教境界的追求融入到所描绘的景色之中,使整首诗充满了空灵的韵味。
常见问题
《次韵东坡五更山吐月 其四》的作者和朝代是什么?
《次韵东坡五更山吐月 其四》的作者是李彭,页面按宋作品展示。
《次韵东坡五更山吐月 其四》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在四更时分山中所见之景,以月为线索,展现了三峡、山林等的景象,营造出一种清幽、神秘的氛围,最后借宿寺的经历联想到佛教圣地,表达了诗人对故园的思念和对佛教圣地般空灵境界的向往。
《次韵东坡五更山吐月 其四》的创作背景是什么?
李彭生活在北宋时期,他喜好与文人雅士交往,也深受佛教思想影响。这首诗具体创作时间难以精确考证,但推测是他在游历途中,借宿于山中寺庙时所作。在异乡的夜晚,诗人看到山中的月色,触发了对故乡的思念之情,同时借景营造出的空灵氛围也与他内心对佛教境界的追求相契合。
《次韵东坡五更山吐月 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“四更山吐月”“三峡笙簧起”等对眼前实景的描写,又有“山鬼夜深行”这样带有想象成分的虚景描绘,虚实相生,增添了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。 用典 :“托宿耆阇寺,真游王舍城”运用佛教典故,将自己借宿的寺庙与佛教圣地联系起来,深化了诗歌的文化内涵和精神境界,表达了诗人对佛教空灵境界的向往。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,如...