这首诗是李彭和九弟游云居山后所作的次韵诗。诗中描绘了诗人与九弟在云居山的游历经历和山中所见之景,包括攀登险道、夜宿山中的情景,最后感慨自己作诗才思枯竭,老来之语不必流传。
次韵九弟游云居
禁足同僧夏,秋风倚杖前。
扪萝怀鸟道,著屐到壶天。
霜月悬崖腹,参旗落枕边。
营诗嗟锦尽,老语不须传。
扪萝怀鸟道,著屐到壶天。
霜月悬崖腹,参旗落枕边。
营诗嗟锦尽,老语不须传。
简要说明
逐句注释
- “禁足同僧夏,秋风倚杖前”:
- 字词:“禁足”,僧人在一定时期内禁止外出;“同僧夏”,和僧人一起度过夏天。
- 句意:像僧人一样在夏天禁足,秋风在拄着的拐杖前吹拂。
- “扪萝怀鸟道,著屐到壶天”:
- 字词:“扪萝”,手拉着藤萝;“鸟道”,指险峻狭窄的山路;“著屐”,穿着木屐;“壶天”,传说中神仙居住的地方,这里指云居山景色优美如仙境。
- 句意:手拉着藤萝怀着攀登险道的心情,穿着木屐来到了如仙境般的云居山。
- “霜月悬崖腹,参旗落枕边”:
- 字词:“霜月”,指秋天的月亮;“崖腹”,悬崖的中部;“参旗”,星名,这里代表星空。
- 句意:秋天的月亮悬挂在悬崖中部,星空仿佛落在枕边。
- “营诗嗟锦尽,老语不须传”:
- 字词:“营诗”,写诗;“锦尽”,比喻才思枯竭;“老语”,自己年老时所作的诗。
- 句意:写诗时感叹自己才思枯竭,年老时写的诗不必流传。
现代译文
夏天像僧人一样禁足不出,
秋风在我拄着的拐杖前飘拂。
手拉藤萝怀着攀登险道的心,
穿着木屐来到这如仙境的云居山处。
秋天的月亮悬挂在悬崖中间,
星空仿佛就落在我的枕边。
写诗时叹息自己才思已尽,
年老之语不必再去四处流传。
创作背景
李彭生活在北宋时期,是江西诗派诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是和九弟游云居山后所作。云居山是佛教圣地,风景优美。诗人与九弟一同游历此地,在山中体验了攀登、住宿等经历,有感而发写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“扪萝怀鸟道”是实写攀登山路的艰难动作和心情,“著屐到壶天”则带有虚写的成分,将云居山比作仙境,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 借景抒情:“霜月悬崖腹,参旗落枕边”通过描写山中夜晚的霜月、星空之景,抒发了诗人在山中夜宿时宁静而略带感慨的心境。
- 语言特色:语言古朴典雅,用典自然。如“壶天”的运用,增添了诗歌的文化内涵和浪漫气息。诗句对仗较为工整,如“扪萝怀鸟道,著屐到壶天”,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
- 意境营造:诗中营造出一种清幽、静谧且略带孤寂的意境。从秋风中的禁足,到攀登险道进入仙境般的云居山,再到夜宿山中看到霜月星空,最后感慨才思枯竭,整首诗的意境随着诗人的游历和心境变化而层层递进,使读者能感受到诗人在山中的独特体验和内心的复杂情感。
常见问题
《次韵九弟游云居》的作者和朝代是什么?
《次韵九弟游云居》的作者是李彭,页面按宋作品展示。
《次韵九弟游云居》主要写了什么?
这首诗是李彭和九弟游云居山后所作的次韵诗。诗中描绘了诗人与九弟在云居山的游历经历和山中所见之景,包括攀登险道、夜宿山中的情景,最后感慨自己作诗才思枯竭,老来之语不必流传。
《次韵九弟游云居》的创作背景是什么?
李彭生活在北宋时期,是江西诗派诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是和九弟游云居山后所作。云居山是佛教圣地,风景优美。诗人与九弟一同游历此地,在山中体验了攀登、住宿等经历,有感而发写下此诗。
《次韵九弟游云居》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“扪萝怀鸟道”是实写攀登山路的艰难动作和心情,“著屐到壶天”则带有虚写的成分,将云居山比作仙境,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。 借景抒情 :“霜月悬崖腹,参旗落枕边”通过描写山中夜晚的霜月、星空之景,抒发了诗人在山中夜宿时宁静而略带感慨的心境。 语言特色 :语言古朴典雅,用典自然。如“壶天”的运用,增添了诗歌的文化内涵和浪漫气息。...