第五十一仰山山河颂

· 释义青

一句称提万象分,摩竭空自掩重门。
当初衲子微开眼,插箸炉边当火焚。

简要说明

这首颂诗围绕禅理展开,通过对特定禅门情境的描述与反思,探讨了参禅悟道中的关键要点,表达了对真正禅悟的追求以及对拘泥形式的否定,整体传达出一种打破常规、直探禅机的思想情感。

逐句注释

  • “一句称提万象分”:
    • 字词:“称提”,提起、点明;“万象”,世间万物。
    • 句意:一句关键性的话语提出来,世间万物的道理便得以区分明晰。
  • “摩竭空自掩重门”:
    • 字词:“摩竭”,这里可能指代禅宗历史上的某个场景或流派,一般来说,“摩竭”是古代印度的一个国家名,在禅宗语境中常象征着某种特定的修行境界或状态;“掩重门”,关闭重重的门,寓意着封闭、隔绝。
    • 句意:摩竭国那种自我封闭的状态是徒劳的。
  • “当初衲子微开眼”:
    • 字词:“衲子”,指僧人,穿着衲衣的修行者;“微开眼”,稍微睁开眼睛,寓意着开始有所觉悟、洞察。
    • 句意:当初那些僧人如果稍微有一点觉悟。
  • “插箸炉边当火焚”:
    • 字词:“箸”,筷子;“插箸炉边”,将筷子插在火炉边,可能是一种象征着拘泥于形式、不知变通的行为。
    • 句意:就应该把插在火炉边的筷子当作火一样烧掉,即要摒弃那些拘泥的形式。

现代译文

一句关键话语提出,世间万象道理便清晰区分,
摩竭国自我封闭的做法不过是徒劳无功。
当初那些僧人若能稍有觉悟,
就该把插在火炉边那拘泥形式的东西当作火来烧掉。

创作背景

释义青是宋代曹洞宗的重要禅师。禅宗发展到宋代,已经有了丰富的流派和修行方式,同时也出现了一些修行者拘泥于形式、偏离禅法核心的现象。这首颂诗可能是释义青针对当时禅门内部存在的问题而作,旨在引导修行者打破常规思维和形式上的束缚,直探禅机,获得真正的觉悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“一句称提万象分”中的“一句”象征着能够点明禅机、开启智慧的关键话语;“摩竭空自掩重门”以“摩竭”象征那些拘泥于某种修行模式而自我封闭的现象;“插箸炉边当火焚”中“插箸炉边”象征着修行中的形式主义,通过这些象征,深刻地表达了禅理。
    • 对比手法:将“一句称提万象分”所代表的豁然开朗的悟境与“摩竭空自掩重门”的封闭状态形成对比,突出了真正觉悟与拘泥形式的差异,强化了诗歌的思想内涵。
  • 语言特色:语言简洁精炼,用寥寥数语便传达出深刻的禅理。诗句中没有过多的修饰,但却具有很强的感染力和启发性,每一句都蕴含着丰富的禅意,需要读者细细品味。
  • 意境营造:整首诗营造出一种打破常规、追求本真的禅意意境。通过对不同禅门情境的描述和批判,引导读者摆脱世俗的思维模式和形式上的束缚,进入一种空灵、通透的悟境,体现了禅宗“直指人心,见性成佛”的宗旨。

常见问题

《第五十一仰山山河颂》的作者和朝代是什么?

《第五十一仰山山河颂》的作者是释义青,页面按宋作品展示。

《第五十一仰山山河颂》主要写了什么?

这首颂诗围绕禅理展开,通过对特定禅门情境的描述与反思,探讨了参禅悟道中的关键要点,表达了对真正禅悟的追求以及对拘泥形式的否定,整体传达出一种打破常规、直探禅机的思想情感。

《第五十一仰山山河颂》的创作背景是什么?

释义青是宋代曹洞宗的重要禅师。禅宗发展到宋代,已经有了丰富的流派和修行方式,同时也出现了一些修行者拘泥于形式、偏离禅法核心的现象。这首颂诗可能是释义青针对当时禅门内部存在的问题而作,旨在引导修行者打破常规思维和形式上的束缚,直探禅机,获得真正的觉悟。

《第五十一仰山山河颂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“一句称提万象分”中的“一句”象征着能够点明禅机、开启智慧的关键话语;“摩竭空自掩重门”以“摩竭”象征那些拘泥于某种修行模式而自我封闭的现象;“插箸炉边当火焚”中“插箸炉边”象征着修行中的形式主义,通过这些象征,深刻地表达了禅理。 对比手法 :将“一句称提万象分”所代表的豁然开朗的悟境与“摩竭空自掩重门”的封闭状态形成对比,突出...