第三十七云居六户颂

· 释义青

春到石人视远山,莺啼花木碧波闲。
须知云外岩松瑞,千古迎风任岁寒。

简要说明

这首诗以春日景色为引,描绘了石人、远山、莺啼、花木、碧波等景象,重点突出云外岩松的祥瑞之态,借岩松表达了一种坚韧不拔、不畏艰难、从容面对岁月的精神和情感。

逐句注释

  • “春到石人视远山”:
    • 字词:“石人”,可能是云居山某处的石像或自然形成类似人形的石头;“视”,看。
    • 句意:春天来临,石人仿佛在凝视着远处的山峦。
  • “莺啼花木碧波闲”:
    • 字词:“莺啼”,黄莺啼叫;“闲”,闲适、安闲。
    • 句意:黄莺在花木间啼鸣,碧波平静安闲。
  • “须知云外岩松瑞”:
    • 字词:“云外”,指高远之处;“瑞”,祥瑞、吉祥。
    • 句意:要知道在高远的云端之外,岩石上的松树是吉祥的象征。
  • “千古迎风任岁寒”:
    • 字词:“千古”,形容时间长久;“任”,任凭。
    • 句意:它历经千古,任凭寒风侵袭,不惧岁寒。

现代译文

春天来到,石人静静凝视着远处的山峦,
黄莺在花木丛中啼鸣,碧波悠然闲适。
要明白那云端之外岩石上的松树是祥瑞之兆,
它历经千秋万代,迎风而立,任凭岁月寒冷。

创作背景

释义青是宋代曹洞宗僧人。这首诗创作于他在云居山修行期间。云居山景色秀丽,寺庙众多,是佛教修行的胜地。在这样的环境中,诗人通过对云居山春日景色的观察,尤其是对岩松的感悟,创作了此诗,以表达佛教修行者坚韧、超脱的精神境界和对佛法永恒的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗的核心在于借云外岩松来表达一种精神和志向。岩松象征着坚韧不拔、不屈不挠的品质,诗人借此传达出修行者应有的面对艰难困苦的态度和精神境界。
    • 动静结合:前两句“春到石人视远山,莺啼花木碧波闲”描绘了春日的动态(莺啼)与静态(石人、远山、花木、碧波)之景,相互映衬,营造出一种宁静而富有生机的氛围。后两句集中写岩松,以静态为主,展现其坚韧不拔的形象。
  • 语言特色:语言简洁自然,通俗易懂,却又富有深意。如“视”“闲”“瑞”“任”等字,精准地描绘出景物的特点和诗人想要表达的情感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高远、宁静的意境。诗中描绘的石人、远山、莺啼、花木、碧波、岩松等景象,构成了一幅春日云居山的画卷,让人感受到大自然的美好和宁静。同时,岩松的形象又增添了一种庄严、肃穆的氛围,使读者在欣赏美景的同时,也能感受到一种精神上的启迪。

常见问题

《第三十七云居六户颂》的作者和朝代是什么?

《第三十七云居六户颂》的作者是释义青,页面按宋作品展示。

《第三十七云居六户颂》主要写了什么?

这首诗以春日景色为引,描绘了石人、远山、莺啼、花木、碧波等景象,重点突出云外岩松的祥瑞之态,借岩松表达了一种坚韧不拔、不畏艰难、从容面对岁月的精神和情感。

《第三十七云居六户颂》的创作背景是什么?

释义青是宋代曹洞宗僧人。这首诗创作于他在云居山修行期间。云居山景色秀丽,寺庙众多,是佛教修行的胜地。在这样的环境中,诗人通过对云居山春日景色的观察,尤其是对岩松的感悟,创作了此诗,以表达佛教修行者坚韧、超脱的精神境界和对佛法永恒的追求。

《第三十七云居六户颂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗的核心在于借云外岩松来表达一种精神和志向。岩松象征着坚韧不拔、不屈不挠的品质,诗人借此传达出修行者应有的面对艰难困苦的态度和精神境界。 动静结合 :前两句“春到石人视远山,莺啼花木碧波闲”描绘了春日的动态(莺啼)与静态(石人、远山、花木、碧波)之景,相互映衬,营造出一种宁静而富有生机的氛围。后两句集中写岩松,以静态为主,展现其坚韧...