赓静学林府判游天泽庵韵

这首诗围绕友人游天泽庵的诗作进行赓韵唱和。诗中强调修行的漫长与艰难，阐述了修行者应具备的定力和对前缘的洞察，表达了修行不易的感慨，最后表明老来的约定不在北山，暗示对某种更高境界或其他方向的追求。

• “古道兼禅到，躬行得几年”：
  • 字词：“古道”，指古老的修行之道；“兼禅”，将禅理融入其中；“躬行”，亲身践行。
  • 句意：沿着古老的修行之道并结合禅理来修行，亲自践行已经有多少年了。
• “乾坤资定力，心月鉴前缘”：
  • 字词：“乾坤”，天地，这里指整个世界；“资”，凭借；“心月”，内心如同明月般澄澈；“鉴”，洞察、照见；“前缘”，前世的因缘。
  • 句意：修行者要凭借定力来应对世间万物，内心如明月般澄澈可以洞察前世的因缘。
• “一静人难学，三生话未圆”：
  • 字词：“一静”，一种宁静的修行状态；“三生”，佛教中指过去、现在、未来三世。
  • 句意：达到这种宁静的修行状态人们很难学会，关于三世因缘的话题还没有参透圆满。
• “老来重有约，不在北山边”：
  • 字词：“重有约”，再次有约定；“北山”，可能代表一种传统的修行之地或常见的隐居之处。
  • 句意：年老之后再次有了约定，但这个约定的地点不在北山边。

沿着古老修行之道结合禅理去修行，
亲自践行这样的方式已经有多年。
要凭借定力来应对这世间的纷扰，
内心如明月能洞察前世种种因缘。
达到宁静的修行状态人们难学会，
三世因缘的话题至今还未参透全。
年老之后我们再次有了新的约定，
这个约定之地不在那北山的旁边。

释智愚是南宋时期的高僧。这首诗是他对林府判游天泽庵所作之诗的赓韵之作。当时佛教在南宋依然有着重要的影响力，许多文人与僧人之间常有诗歌唱和的交流活动。释智愚通过这首诗，可能是在与林府判交流修行的感悟和心得，表达自己对修行的理解和追求。

• 表现手法：
  • 哲理阐述：诗中多处蕴含着佛教的哲理，如“乾坤资定力，心月鉴前缘”“一静人难学，三生话未圆”，通过对修行定力、前世因缘、宁静状态等方面的阐述，传达出佛教修行的理念和思考。
  • 对比映衬：“一静人难学”将修行者难以达到的宁静状态与常人的状态形成对比，突出修行的不易；“老来重有约，不在北山边”将老来的新约定与传统的北山修行之地对比，暗示对传统的突破和新的追求。
• 语言特色：语言简洁凝练，用较为直白的表述传达深刻的佛教哲理。例如“古道兼禅到”“心月鉴前缘”等语句，以简洁的文字表达了丰富的修行内涵。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、宁静且充满禅意的意境。诗中没有具体的景物描写，但通过对修行理念和感悟的阐述，让读者感受到一种超脱尘世、专注于内心修行的氛围，仿佛置身于一个宁静的禅修之所，引发人们对修行和人生的思考。