偈颂十七首 其七

· 释智愚

朝朝相似,日日一般。
见成受用,千难万难。
因思临济掌黄檗,何似华亭把钓竿。

简要说明

这首偈颂围绕日常的修行感悟展开,表达了对看似平常却难以真正受用的修行境界的思考,同时通过对比临济和华亭的不同行为,探讨了不同修行方式的意趣。

逐句注释

  • “朝朝相似,日日一般”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:每天的日子看起来都差不多,没有什么特别的不同。
  • “见成受用,千难万难”:
    • 字词:“见成”,现成;“受用”,领悟、体会到益处。
    • 句意:想要现成地去领悟和体会其中的道理和益处,却是非常困难的。
  • “因思临济掌黄檗,何似华亭把钓竿”:
    • 字词:“临济”,指临济义玄禅师,禅宗临济宗创始人;“黄檗”,指黄檗希运禅师,临济义玄的师父;“华亭”,指华亭船子德诚禅师。
    • 典故:临济义玄曾三度向黄檗希运问佛法大意,三度被打,这一事件体现了禅宗独特的棒喝教学方式;华亭船子德诚隐居华亭,以钓鱼为生,随缘度化他人,其禅风自然、自在。
    • 句意:由此想到临济义玄掌击黄檗希运这种激烈的参禅方式,哪里比得上华亭船子德诚手持钓竿悠然垂钓这种自然自在的修行方式呢。

现代译文

每天的生活看起来都很相似,
日子一天天过去也没什么不同。
想要现成地领悟其中的真谛,
却是千难万难难以做到。
由此想到临济掌击黄檗的参禅之举,
哪里比得上华亭悠然把钓竿的自在呢。

创作背景

释智愚是南宋时期的高僧,这首偈颂是其对禅修的感悟之作。南宋时期禅宗发展成熟,不同流派之间有着各自独特的修行方式和教学方法。释智愚在长期的修行和对禅宗历史的研习过程中,有感于不同祖师的修行风格和教导方式,写下此偈来表达自己对修行方式和境界的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将“朝朝相似,日日一般”的平常生活与“见成受用,千难万难”的修行领悟难度进行对比,突出了修行中真正领悟真谛的不易。同时,对比临济掌黄檗和华亭把钓竿两种不同的行为,引发读者对不同修行方式的思考。
    • 用典:引用临济和黄檗、华亭的典故,使诗歌具有深厚的禅宗文化内涵,通过这些典故传达出复杂的禅意和修行理念。
  • 语言特色:语言简洁直白,以平实的语句表达深刻的禅理,没有过多的修饰,却能直达人心,体现了禅宗偈颂简洁明快、直指心性的特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种宁静、沉思的意境,让读者在看似平常的话语中去思考修行的本质和方式,引发对禅意生活的向往和追求。通过对日常景象和禅宗典故的描绘,使读者仿佛置身于禅修的氛围之中,去体悟其中的深意。