洞户二十二韵

这首诗描绘了一个奢华、热闹且充满文艺氛围的场景，展现了贵族生活的丰富多彩。诗中既有对室内精美陈设、人物姿态的描写，也有对歌舞表演的刻画，还涉及宫廷活动、文人雅事等内容。最后诗人表达了自己对放任旷达生活的向往，流露出不屑于世俗束缚的情感。

• “洞户连珠网，方疏隐碧浔”：
  • 字词：“洞户”，深邃的门户；“珠网”，缀有珠子的网；“方疏”，方形的窗户；“碧浔”，绿水边。
  • 句意：深邃的门户连着缀有珠子的网，方形的窗户隐约可见绿水边的景色。
• “烛盘烟坠烬，帘压月通阴”：
  • 字词：“烬”，烛灰；“通阴”，透过阴影。
  • 句意：烛盘上烟雾缭绕，烛灰坠落，帘子压着月光，月光透过阴影洒下。
• “粉白仙郎署，霜清玉女砧”：
  • 字词：“粉白”，形容人皮肤白皙；“仙郎”，对青年男子的美称；“玉女”，仙女，这里指美丽的女子；“砧”，捣衣石。
  • 句意：皮肤白皙的青年男子所在的官署，霜华清冷，美丽女子在捣衣石旁。
• “醉乡高窈窈，棋阵静愔愔”：
  • 字词：“窈窈”，幽深的样子；“愔愔”，安静的样子。
  • 句意：醉乡高远幽深，棋盘上的局势安静无声。
• “素手琉璃扇，玄髫玳瑁簪”：
  • 字词：“素手”，洁白的手；“玄髫”，黑色的发髻；“玳瑁簪”，用玳瑁制成的发簪。
  • 句意：洁白的手拿着琉璃扇，黑色的发髻上插着玳瑁簪。
• “昔邪看寄迹，栀子咏同心”：
  • 字词：“昔邪”，植物名，即乌韭；“同心”，指同心结，常用以表达爱情。
  • 句意：看着昔邪生长的痕迹，吟诵着以栀子表达同心的诗句。
• “树列千秋胜，楼悬七夕针”：
  • 字词：“千秋胜”，可能指长久的美景；“七夕针”，七夕节有穿针乞巧的习俗。
  • 句意：树木排列成长久的美景，楼阁上悬挂着七夕节穿针用的器具。
• “旧词翻白纻，新赋换黄金”：
  • 字词：“白纻”，指白纻舞，也指描写白纻舞的歌曲；“新赋换黄金”，可能表示新创作的赋很有价值。
  • 句意：翻新旧的白纻词，新创作的赋能换来黄金。
• “唳鹤调蛮鼓，惊蝉应宝琴”：
  • 字词：“唳鹤”，鹤鸣；“蛮鼓”，南方少数民族的鼓；“应”，应和。
  • 句意：鹤鸣声调和着蛮鼓的节奏，惊蝉声应和着宝琴的旋律。
• “舞疑繁易度，歌转断难寻”：
  • 字词：“繁易度”，复杂的动作容易完成；“断难寻”，歌声转折处难以捉摸。
  • 句意：舞蹈看似复杂却容易完成，歌声转折处难以寻觅其踪迹。
• “露委花相妒，风欹柳不禁”：
  • 字词：“委”，堆积；“欹”，倾斜。
  • 句意：露珠堆积在花朵上，花朵好像在相互嫉妒，风吹得柳树倾斜，柳树似乎承受不住。
• “桥弯双表迥，池涨一篙深”：
  • 字词：“双表”，可能指桥两端的标志；“迥”，远。
  • 句意：弯曲的桥两端标志很远，池塘水涨有一篙深。
• “清跸传恢囿，黄旗幸上林”：
  • 字词：“清跸”，帝王出行时开路清道，禁止他人通行；“恢囿”，广阔的园林；“幸”，帝王到某地。
  • 句意：帝王出行清道的声音在广阔的园林中传开，黄旗飘扬，帝王驾临上林苑。
• “神鹰参翰苑，天马破蹄涔”：
  • 字词：“参翰苑”，可能指神鹰像文人进入翰苑一样；“蹄涔”，马蹄印中的积水。
  • 句意：神鹰仿佛参与到文人的活动中，天马跨越小小的蹄涔积水。
• “武库方题品，文园有好音”：
  • 字词：“武库”，本指兵器库，这里可能指有才能的人；“题品”，品评；“文园”，指文人聚集之地。
  • 句意：有才能的人正在被品评，文人聚集之地传来美妙的声音。
• “朱茎殊菌蠢，丹桂欲萧森”：
  • 字词：“殊菌蠢”，特别的样子；“萧森”，阴森、繁茂的样子。
  • 句意：红色的茎干呈现出特别的姿态，丹桂树将要变得阴森繁茂。
• “黼帐回瑶席，华灯对锦衾”：
  • 字词：“黼帐”，饰有黑白相间斧形花纹的帐幕；“瑶席”，华丽的席子。
  • 句意：黼帐围绕着华丽的席子，华灯对着锦衾。
• “画图惊走兽，书帖得来禽”：
  • 字词：“来禽”，即林檎，一种水果，这里可能指书法作品。
  • 句意：图画中的走兽栩栩如生，让人惊叹，书法作品如同得到珍贵的来禽一样。
• “河曙秦楼映，山晴魏阙临”：
  • 字词：“河曙”，河水在黎明时的景象；“秦楼”，秦穆公为其女弄玉所建之楼，这里泛指楼阁；“魏阙”，古代宫门外的阙门，代指朝廷。
  • 句意：河水在黎明时的景象映照在秦楼上，晴朗的山上能看到朝廷的宫阙。
• “绿囊逢赵后，青锁见王沈”：
  • 字词：“绿囊”，可能指与赵飞燕有关的物品；“赵后”，指汉成帝皇后赵飞燕；“青锁”，宫门上的青色连环花纹，代指宫门；“王沈”，三国魏人，曾参与修史。
  • 句意：像遇到赵飞燕一样遇到佳人，在宫门处能看到像王沈一样的人物。
• “任达嫌孤愤，疏慵倦九箴”：
  • 字词：“任达”，放任旷达；“孤愤”，指韩非子的《孤愤》篇，这里表示愤懑不平；“疏慵”，疏懒；“九箴”，可能指规诫的文章。
  • 句意：放任旷达的人嫌弃愤懑不平的情绪，疏懒的人厌倦规诫的文章。
• “若为南遁客，犹作卧龙吟”：
  • 字词：“南遁客”，向南隐居的人；“卧龙吟”，诸葛亮未出隆中时曾作《梁父吟》，也叫《卧龙吟》。
  • 句意：如果成为向南隐居的人，还可以像诸葛亮一样吟诵《卧龙吟》。

深邃的门户连着缀珠的网，方形窗户隐约藏在绿水边。
烛盘上烟雾缭绕烛灰坠落，帘子压着月光透出了阴影。
皮肤白皙的郎官在官署中，霜华清冷美女在捣衣石旁。
醉乡高远幽深，棋盘安静，洁白的手拿着琉璃扇，黑发插着玳瑁簪。
看着昔邪生长，吟诵栀子同心诗句。
树木排成长久美景，楼阁悬着七夕穿针器具。
翻新旧的白纻词，新赋能换来黄金。
鹤鸣调和蛮鼓，惊蝉应和宝琴。
舞蹈复杂却易完成，歌声转折难寻踪迹。
露珠堆积花朵似相妒，风吹柳树倾斜难承受。
弯曲的桥标志遥远，池塘水涨有一篙深。
帝王清道声传园林，黄旗飘扬驾临上林苑。
神鹰似参与文人活动，天马跨越小小积水。
有才能的人被品评，文人处传来美妙声音。
红茎姿态特别，丹桂将阴森繁茂。
黼帐围绕华丽席子，华灯对着锦衾。
图画走兽逼真，书法如得来禽。
河水黎明映秦楼，晴山可见朝廷宫阙。
像遇赵飞燕般逢佳人，宫门处见似王沈之人。
放任旷达者嫌弃愤懑，疏懒之人厌倦规诫文。
若成为向南隐居之人，还能像诸葛亮般吟《卧龙吟》。

温庭筠生活在晚唐时期，社会政治逐渐腐败，藩镇割据严重，朝廷内部党争不断。他才华横溢，但仕途坎坷，一生不得志。这首诗的具体创作时间难以确定，但从诗中描绘的奢华场景来看，可能是他在参加贵族聚会或在宫廷相关活动中所作，通过对贵族生活的描写，展现出当时上层社会的风貌，同时也可能寄托了自己怀才不遇的感慨。

• 表现手法：
  • 铺陈描写：诗中运用大量笔墨对室内陈设、人物形象、歌舞场景、宫廷活动等进行细致的铺陈描写，如“洞户连珠网，方疏隐碧浔”“素手琉璃扇，玄髫玳瑁簪”等，全方位展现了贵族生活的奢华与丰富。
  • 动静结合：既有“烛盘烟坠烬，帘压月通阴”这样静态的画面描写，又有“唳鹤调蛮鼓，惊蝉应宝琴”这种动态的声音描写，动静相衬，使诗歌画面更加生动。
  • 用典丰富：多处运用典故，如“绿囊逢赵后，青锁见王沈”“若为南遁客，犹作卧龙吟”等，使诗歌的文化内涵更加深厚，表达更加含蓄委婉。
• 语言特色：语言华丽精美，用词考究，如“珠网”“琉璃扇”“玳瑁簪”等词语，展现出物品的珍贵与华美。同时，运用了许多形容词和叠词，如“窈窈”“愔愔”等，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对各种场景的描写，营造出一种繁华、热闹且带有神秘色彩的意境。诗的前半部分着重描绘贵族生活的奢华场景，后半部分则在描绘中融入一些感慨，使意境更加复杂，既有对贵族生活的艳羡，也有对自身境遇的无奈。