此诗借多个典故,以比兴手法开篇,通过文姬、苏武、高纬等人物的经历,感慨历史兴亡和人生无常,表达了对旧臣雄心消磨的惋惜以及对历史沧桑变化的深沉思考。
达摩支曲
捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝。
红泪文姬洛水春,白头苏武天山雪。
君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒。
一旦臣僚共囚虏,欲吹羌管先汍澜。
旧臣头鬓霜华早,可惜雄心醉中老。
万古春归梦不归,邺城风雨连天草。
红泪文姬洛水春,白头苏武天山雪。
君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒。
一旦臣僚共囚虏,欲吹羌管先汍澜。
旧臣头鬓霜华早,可惜雄心醉中老。
万古春归梦不归,邺城风雨连天草。
简要说明
逐句注释
- “捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝”:
- 字词:“捣麝成尘”,把麝香研磨成粉末;“拗莲作寸”,将莲花折断成小段;“丝”,谐音“思”,象征情思。
- 句意:把麝香捣成粉末,它的香气依然不灭;将莲花折断成小段,那藕丝还是难以断绝。
- “红泪文姬洛水春,白头苏武天山雪”:
- 字词:“红泪文姬”,文姬即蔡文姬,传说她哭泣时眼泪带血,称红泪;“洛水春”,洛水之春景;“白头苏武”,苏武出使匈奴被扣留,在北海牧羊多年,回来时头发已白;“天山雪”,指苏武牧羊之地的恶劣环境。
- 句意:蔡文姬在洛水之春带着红泪,而白发苍苍的苏武在天山的风雪中坚守。
- “君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒”:
- 字词:“无愁高纬”,北齐后主高纬,他作《无愁曲》,自号“无愁天子”;“花漫漫”,形容繁花似锦;“漳浦”,漳水之滨;“宴余”,宴会之后。
- 句意:你没看到那自号“无愁天子”的高纬在繁花似锦中享乐,漳水之滨宴会结束后清露生寒。
- “一旦臣僚共囚虏,欲吹羌管先汍澜”:
- 字词:“囚虏”,俘虏;“羌管”,羌笛;“汍澜”,流泪的样子。
- 句意:一旦他和臣僚们都成了俘虏,想吹奏羌笛时先就悲泪纵横。
- “旧臣头鬓霜华早,可惜雄心醉中老”:
- 字词:“旧臣”,前朝旧臣;“霜华”,白发。
- 句意:前朝旧臣早早鬓发如霜,可惜他们的雄心在醉意中渐渐消磨老去。
- “万古春归梦不归,邺城风雨连天草”:
- 字词:“万古春归”,岁月流逝,春天去了又来;“梦不归”,美梦不再;“邺城”,北齐都城。
- 句意:万古以来春天去了又回,但美好的梦境却一去不返,邺城只有连天的荒草在风雨中飘摇。
现代译文
把麝香捣成粉末香气依然不灭,
将莲花折断藕丝还是难以断绝。
蔡文姬在洛水之春流下红泪,
白发苍苍的苏武在天山雪地里。
你没看见那“无愁天子”高纬在繁花中享乐,
漳水之滨宴会后清露已生寒。
一旦他和臣僚都成了俘虏,
想吹羌笛时早已悲泪涟涟。
前朝旧臣早早鬓发如霜,
可惜雄心在醉意中渐渐老去。
万古以来春天去了又回,
但美梦一去不返,
邺城只有连天荒草在风雨中飘摇。
创作背景
温庭筠生活在晚唐时期,当时唐王朝政治腐败,社会动荡,藩镇割据,危机四伏。这首诗借古讽今,通过对历史人物和事件的描写,影射晚唐统治者的荒淫无度,感慨王朝的兴衰和人生的无常,表达对国家命运的忧虑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:开篇以“捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝”起兴,以麝香之香和藕丝之不断象征情思的绵远,为后文抒情做铺垫。
- 用典丰富:运用蔡文姬、苏武、高纬等多个典故,借历史人物的遭遇和命运,来表达深刻的主题,增强了诗歌的历史厚重感和表现力。
- 借古讽今:通过描写北齐高纬的荒淫亡国,影射晚唐统治者的腐朽,对当时社会现实进行批判。
- 语言特色:语言优美华丽,用词精巧,如“红泪”“白头”“花漫漫”“清露寒”等,营造出浓郁的情感氛围和鲜明的画面感。
- 意境营造:诗的结尾“万古春归梦不归,邺城风雨连天草”,描绘出一幅衰败荒凉的景象,营造出一种沧桑、悲凉的意境,深化了诗歌感慨历史兴亡和人生无常的主题。