赠温观主

这首诗是贾岛赠给温观主的作品。诗中先提及温观主一去罗浮未归，描绘道观幽深古老的景象，接着想象温观主在道观中的修行活动，最后表明自己虽与道观邻近，却更享受冬日晒太阳的闲适生活，体现出一种不同的生活追求与心境。

• “一别罗浮竟未还，观深廊古院多关”：
  • 字词：“罗浮”，山名，道教名山之一；“观”，道观；“关”，关闭。
  • 句意：温观主自从去了罗浮山后竟然一直未回，道观幽深，回廊古老，很多院子都关闭着。
• “君来几日行虚洞，仙去空坛在远山”：
  • 字词：“虚洞”，指道观中幽深的洞穴；“空坛”，指神仙离去后留下的空祭坛。
  • 句意：您来到道观后在幽深的洞穴中走了几日，神仙离去后空祭坛矗立在远方的山上。
• “胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间”：
  • 字词：“胎息”，道教的一种修炼方法，指通过调整呼吸达到一种类似胎儿在母体内的呼吸状态；“存思”，道教的一种修炼方式，指集中精神内观自身或想象神灵等；“井华”，清晨初汲的井水；“绠”，井绳。
  • 句意：您在黑暗处进行胎息存思的修炼，在清晨用井绳汲取井华水。
• “弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲”：
  • 字词：“弊庐”，简陋的房屋；“炙背”，晒太阳。
  • 句意：我的简陋房屋虽然与道观邻近，但我自己乐于享受冬日晒太阳的闲适。

你一去罗浮山竟然一直没有回来，
道观幽深回廊古老很多院子紧闭。
你来到道观后在幽深洞穴走了几日，
神仙离去空祭坛留在远方的山里。
你在黑暗处进行胎息存思的修行，
清晨用井绳汲取那清澈的井华水。
我的破房子虽和道观离得很近，
我却独自享受冬日晒背的这份闲逸。

贾岛生活在中晚唐时期，当时佛教和道教都有一定的影响力。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从内容推测，贾岛与温观主相识，温观主可能去了罗浮山修行一段时间未归，贾岛在道观附近居住，看到道观的景象，联想到温观主的修行活动，从而创作此诗，表达自己对温观主修行生活的了解以及自身不同的生活态度。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对道观现实景象“观深廊古院多关”的实写，又有对温观主在道观修行情景“君来几日行虚洞”“胎息存思当黑处”等的虚写，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 对比：将温观主的修行生活与自己“自乐冬阳炙背闲”的闲适生活进行对比，突出了不同的生活选择和心境。
• 语言特色：语言较为质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，却能生动地描绘出道观的景象和温观主的修行活动，体现了贾岛诗歌“苦吟”风格中简洁明快的一面。
• 意境营造：通过对道观幽深、空坛在远山等景象的描写，营造出一种清幽、静谧且带有几分神秘的氛围，暗示了道观的古老和修行的超脱尘世。同时，结尾处展现出自己晒太阳的闲适场景，营造出一种悠然自得的意境，使整首诗在不同的意境转换中蕴含着人生态度的思考。