赠淳于公归养

这首诗是王旦赠给淳于公的，主题围绕淳于公归家奉养双亲展开。诗中表达了对淳于公年少家贫却能辞官归养的高尚行为的赞美，称其纯孝之举能敦厚时俗，高风堪比古人，同时也对那些身处禁林享受荣华的人进行了委婉批评。

• “年少复家贫，悬车去养亲”：
  • 字词：“悬车”，指辞官居家。古人一般到七十岁辞官家居，废车不用，故云悬车。
  • 句意：淳于公年纪尚轻却家境贫困，毅然辞官回家去奉养双亲。
• “铜扉沾美命，彩服称闲身”：
  • 字词：“铜扉”，借指宫门，这里表示朝廷；“美命”，美好的任命、恩命；“彩服”，指老莱子娱亲的典故，老莱子七十岁还穿着彩色衣服扮成小孩逗父母开心；“称”，相称、合适。
  • 句意：淳于公曾受朝廷美好的任命，如今身着彩服，正适合他这闲居在家奉养双亲的身份。
• “纯孝敦时俗，高风似古人”：
  • 字词：“纯孝”，至孝、全孝；“敦”，敦厚、使……淳厚；“高风”，高尚的品格、风范。
  • 句意：淳于公的至孝行为能够使当时的社会风俗变得淳厚，他高尚的风范如同古代的贤人。
• “禁林荣华者，羞见二毛新”：
  • 字词：“禁林”，指翰林院等宫廷机构，这里代指在朝廷中享受荣华富贵的人；“二毛”，头发斑白，指年老。
  • 句意：那些在朝廷中享受荣华的人，见到淳于公斑白的头发（却有如此高的品德），应该感到羞愧。

你年纪轻轻却家境贫寒，
毅然辞官回家把双亲奉养。
曾蒙朝廷赐予美好的恩命，
如今彩服正配你闲居的模样。
你的至孝能使风俗变得淳厚，
高尚风范宛如古代贤良。
那些朝廷中享受荣华的人啊，
见你斑白头发应感到羞惭。

王旦生活在北宋时期，当时社会重视儒家的伦理道德观念，孝道是其中重要的一部分。这首诗具体创作时间不详，但应是淳于公决定辞官归养时，王旦为了表达对他这种纯孝行为的赞赏而作。通过此诗，既褒扬了淳于公，也在一定程度上倡导了社会的良好风气。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将淳于公年少家贫却辞官归养的行为与“禁林荣华者”进行对比，突出了淳于公的高尚品德和纯孝之心，同时也对那些只追求荣华而忽视孝道的人进行了批判。
  • 用典：运用了“悬车”和“彩服”两个典故，使诗歌的表达更加含蓄、典雅，丰富了诗歌的文化内涵。“悬车”体现了淳于公辞官的毅然决然，“彩服”则进一步强调了他的孝行。
• 语言特色：语言简洁明快，质朴自然，以平实的语言表达了对淳于公的赞美之情。用词准确恰当，如“纯孝”“高风”等词语，精准地概括了淳于公的品德。
• 情感表达：整首诗情感真挚，诗人对淳于公的赞美之情溢于言表，通过对淳于公行为的描述和评价，表达了对孝道的推崇和对社会良好风尚的期待。同时，对“禁林荣华者”的批评也委婉地表达了诗人对社会现象的关注和思考。