这首诗是王禹偁赠给朗上人的作品,诗中先描绘朗上人的形象,接着赞美他严守戒律、以诗度日的生活,又提及他所处僻寺的环境和对故山的思念,最后表明自己与朗上人交往的情谊,表达了诗人对朗上人的敬重与同是天涯沦落人的感慨。
赠朗上人
净剃霜髭展旧真,自疑容貌是前身。
僧中独守三千戒,诗里闲销七十春。
僻寺藓深人少到,故山云好梦归频。
禅斋近日谁还往,祇有西垣放逐臣。
僧中独守三千戒,诗里闲销七十春。
僻寺藓深人少到,故山云好梦归频。
禅斋近日谁还往,祇有西垣放逐臣。
简要说明
逐句注释
- “净剃霜髭展旧真,自疑容貌是前身”:
- 字词:“净剃”,干净地剃掉;“霜髭”,白色的胡须;“旧真”,过去的真实模样;“前身”,前世。
- 句意:干净地剃掉白色的胡须露出过去的真实模样,自己都怀疑这容貌是前世的样子。
- “僧中独守三千戒,诗里闲销七十春”:
- 字词:“三千戒”,佛教的众多戒律;“闲销”,悠闲地度过;“七十春”,指七十年,这里表示漫长的岁月。
- 句意:在僧人中独自坚守着众多的戒律,在诗歌中悠闲地度过了漫长的岁月。
- “僻寺藓深人少到,故山云好梦归频”:
- 字词:“僻寺”,偏僻的寺庙;“藓深”,苔藓长得很深厚;“故山”,故乡的山;“梦归频”,频繁地在梦中回到故乡。
- 句意:偏僻的寺庙里苔藓深厚,很少有人到来,故乡的山间云景美好,让他频繁地在梦中回到那里。
- “禅斋近日谁还往,祇有西垣放逐臣”:
- 字词:“禅斋”,僧人修行居住的地方;“西垣放逐臣”,指自己,王禹偁曾被贬官,“西垣”可能暗指朝廷的某个部门,“放逐臣”即被贬谪的臣子。
- 句意:近日谁还会前往僧人修行居住的地方呢,只有我这个被贬谪的臣子。
现代译文
干净地剃掉白色胡须露出旧模样,
自己都怀疑这容貌是前世之相。
在僧众里独自坚守着诸多戒律,
在诗歌中悠闲地度过漫长时光。
偏僻寺庙苔藓深厚人迹罕至,
故乡山间云景美好梦中常回。
近日谁还会去那僧人修行处,
只有我这被贬谪的朝廷旧臣。
创作背景
王禹偁是北宋初期的文学家,他为人刚直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗具体创作时间虽难以确定,但从“西垣放逐臣”可以推测,是他被贬官期间所作。他在被贬期间与朗上人交往,有感于朗上人的修行与生活状态,写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:通过“净剃霜髭展旧真,自疑容貌是前身”对朗上人的外貌进行描写,生动地展现出朗上人的形象。又用“僧中独守三千戒”刻画其坚守戒律的品质,使人物形象跃然纸上。
- 环境烘托:“僻寺藓深人少到”描绘出寺庙偏僻、人迹罕至的环境,烘托出朗上人修行环境的清幽孤寂,也暗示了他远离尘世的生活状态。
- 对比映衬:将朗上人的坚守戒律、以诗度日与自己的被贬处境形成对比映衬,既突出了朗上人的超凡脱俗,又表达了诗人自身的感慨与无奈。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能真切地传达出诗人的情感和对朗上人的赞美。如“僧中独守三千戒,诗里闲销七十春”,简洁明了地概括了朗上人的修行和生活。
- 意境营造:诗中营造出一种清幽、孤寂又略带感慨的意境。从僻寺的环境到诗人以放逐臣的身份与朗上人交往,都给人一种清冷、落寞之感,同时又蕴含着诗人对朗上人的敬重以及同病相怜的情感。
常见问题
《赠朗上人》的作者和朝代是什么?
《赠朗上人》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。
《赠朗上人》主要写了什么?
这首诗是王禹偁赠给朗上人的作品,诗中先描绘朗上人的形象,接着赞美他严守戒律、以诗度日的生活,又提及他所处僻寺的环境和对故山的思念,最后表明自己与朗上人交往的情谊,表达了诗人对朗上人的敬重与同是天涯沦落人的感慨。
《赠朗上人》的创作背景是什么?
王禹偁是北宋初期的文学家,他为人刚直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗具体创作时间虽难以确定,但从“西垣放逐臣”可以推测,是他被贬官期间所作。他在被贬期间与朗上人交往,有感于朗上人的修行与生活状态,写下此诗。
《赠朗上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :通过“净剃霜髭展旧真,自疑容貌是前身”对朗上人的外貌进行描写,生动地展现出朗上人的形象。又用“僧中独守三千戒”刻画其坚守戒律的品质,使人物形象跃然纸上。 环境烘托 :“僻寺藓深人少到”描绘出寺庙偏僻、人迹罕至的环境,烘托出朗上人修行环境的清幽孤寂,也暗示了他远离尘世的生活状态。 对比映衬 :将朗上人的坚守戒律、以诗度日与自己的被贬处...