这首挽歌是王禹偁为太师中书令魏国公赵姓逝者所作,诗中回顾了逝者生前的荣耀恩宠,表达了对其离世的惋惜,同时肯定了逝者的功名会永载史册,不会随尘土湮灭。
太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其七
君恩虽听罢居留,官拜维师命更优。
异物忽随黄石葬,晚年终负赤松游。
凭谁借箸论归马,无复停车问喘牛。
唯有功名书信史,肯同尘土一时休。
异物忽随黄石葬,晚年终负赤松游。
凭谁借箸论归马,无复停车问喘牛。
唯有功名书信史,肯同尘土一时休。
简要说明
逐句注释
- “君恩虽听罢居留,官拜维师命更优”:
- 字词:“听罢居留”,听从旨意不再留任;“维师”,指太师之位。
- 句意:虽然君主恩准他不再留任,但授予他太师之位,恩命更加优厚。
- “异物忽随黄石葬,晚年终负赤松游”:
- 字词:“异物”,指死亡;“黄石”,黄石公,传说张良曾得黄石公传授《太公兵法》;“赤松”,赤松子,古代神话中的仙人,张良晚年曾有从赤松子游的想法。
- 句意:忽然间就离世,如同黄石公逝去被埋葬,晚年终究没能实现像张良那样跟随赤松子遨游的心愿。
- “凭谁借箸论归马,无复停车问喘牛”:
- 字词:“借箸”,出自张良借箸为刘邦筹谋划策的典故;“归马”,指停止战争,让马回归山野;“停车问喘牛”,西汉丙吉出行,见人斗殴不理会,却停车询问牛喘气的事情,体现其关心民生疾苦。
- 句意:以后还能依靠谁像张良那样借箸筹谋停止战争之事呢,再也没有人像丙吉那样停车关心民生疾苦了。
- “唯有功名书信史,肯同尘土一时休”:
- 字词:“信史”,可信的历史记载;“肯”,岂肯。
- 句意:只有他的功名会记载在可信的历史中,岂肯像尘土一样一时之间就消失。
现代译文
君主恩准他不再留任,
可授予太师之位恩命更优。
忽然间他就离世埋葬,
晚年终究没实现游仙之愿。
以后还能靠谁筹谋息战,
再也没人关心民间疾苦。
只有他的功名载入信史,
怎会像尘土般就此消散。
创作背景
王禹偁生活在北宋初期,这首挽歌是为太师中书令魏国公赵姓逝者而作。具体的写作时间难以精准确定,但可以推测是在逝者去世之后,王禹偁为表达对逝者的哀悼和纪念而创作。北宋初期,政治上处于相对稳定的发展阶段,士大夫阶层重视名节和功绩,对逝者的评价往往与国家的治理和发展联系在一起。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了黄石公、赤松子、张良借箸、丙吉问牛等多个典故,使诗歌内涵丰富,表达更加委婉含蓄,同时也体现了逝者的才能和品德,以及对国家的重要性。
- 对比:将逝者的功名与尘土对比,突出了逝者功名的不朽,强调其历史价值。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合挽歌的主题和风格。用词精准,如“听罢居留”“官拜维师”等,简洁地概括了逝者的经历和恩宠。
- 意境营造:通过对逝者生前荣耀、离世惋惜以及功名不朽的描述,营造出一种既庄重肃穆又带有惋惜之情的意境,表达了对逝者的敬重和缅怀。
常见问题
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《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其七》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。
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这首挽歌是王禹偁为太师中书令魏国公赵姓逝者所作,诗中回顾了逝者生前的荣耀恩宠,表达了对其离世的惋惜,同时肯定了逝者的功名会永载史册,不会随尘土湮灭。
《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其七》的创作背景是什么?
王禹偁生活在北宋初期,这首挽歌是为太师中书令魏国公赵姓逝者而作。具体的写作时间难以精准确定,但可以推测是在逝者去世之后,王禹偁为表达对逝者的哀悼和纪念而创作。北宋初期,政治上处于相对稳定的发展阶段,士大夫阶层重视名节和功绩,对逝者的评价往往与国家的治理和发展联系在一起。
《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了黄石公、赤松子、张良借箸、丙吉问牛等多个典故,使诗歌内涵丰富,表达更加委婉含蓄,同时也体现了逝者的才能和品德,以及对国家的重要性。 对比 :将逝者的功名与尘土对比,突出了逝者功名的不朽,强调其历史价值。 语言特色 :语言庄重典雅,符合挽歌的主题和风格。用词精准,如“听罢居留”“官拜维师”等,简洁地概括了逝者的经历和恩宠。...