南郊大礼诗 其三

· 王禹偁

严配郊丘展孝思,质文参酌礼无违。
大羹味薄牲牷洁,至乐声和凤鸟飞。
黄道月斜风细细,紫坛天晓露霏霏。
可怜此夜商山客,画尽炉灰泪满衣。

简要说明

这首诗描绘了南郊大礼的庄重肃穆场景,展现了祭祀礼仪的严谨与宏大,同时表达了诗人对大礼的赞赏,最后以“商山客”自比,流露出自己被贬后孤寂、哀伤的情感。

逐句注释

  • “严配郊丘展孝思,质文参酌礼无违”:
    • 字词:“严配”,指在祭祀时以祖先配享天帝;“郊丘”,指在郊外的圆丘举行祭天仪式;“质文”,质朴与文采,这里指祭祀仪式的简约与华美;“参酌”,斟酌、考虑。
    • 句意:在郊外的圆丘举行祭祀,以祖先配享天帝,充分展现了孝思之情。祭祀仪式在质朴与华美之间斟酌,没有违背礼法。
  • “大羹味薄牲牷洁,至乐声和凤鸟飞”:
    • 字词:“大羹”,古代祭祀时所用的不加调料的肉汁;“牲牷”,祭祀用的纯色完整的牲畜;“至乐”,指祭祀时演奏的音乐。
    • 句意:祭祀用的大羹味道淡薄,但所用的牲畜纯净洁净。祭祀时演奏的音乐和谐动听,仿佛引得凤凰飞来。
  • “黄道月斜风细细,紫坛天晓露霏霏”:
    • 字词:“黄道”,古人想象中太阳周年运行的轨道;“紫坛”,指祭祀的坛台,因古人以紫色为贵,故称。
    • 句意:黄道旁月亮西斜,微风轻轻吹拂。祭祀的紫坛在拂晓时分,露水纷纷扬扬。
  • “可怜此夜商山客,画尽炉灰泪满衣”:
    • 字词:“商山客”,指汉代隐居商山的“商山四皓”,这里诗人自比;“画尽炉灰”,指在炉边用拨火棍在炉灰上划来划去。
    • 句意:可怜这个夜晚像商山四皓一样被贬的我,在炉边划尽炉灰,泪水湿透了衣裳。

现代译文

在郊外圆丘举行祭祀以祖先配享天帝,充分展现孝思,仪式在质朴与华美间斟酌而不违礼法。
祭祀的大羹味道淡薄,牲畜却纯净洁净,音乐和谐动听仿佛引来凤凰飞舞。
黄道旁月亮西斜,微风轻轻,紫坛在拂晓时分露水纷纷。
可怜我这像商山四皓一样被贬的人,在炉边划尽炉灰,泪水沾满了衣裳。

创作背景

王禹偁生活在北宋初期,他为人刚正不阿,敢于直言进谏。这首诗创作于他被贬期间。当时朝廷举行南郊大礼这样的重要祭祀活动,而诗人却身处被贬之地,只能在孤独寂寞中想象祭祀的场景,从而抒发自己被贬后的痛苦与哀伤。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗的前六句描绘南郊大礼的场景,是实写,展现了祭祀的庄重宏大;最后两句写自己像“商山客”一样的处境和心境,是虚写,虚实结合,将祭祀的盛大与自己的孤寂形成鲜明对比。
    • 用典:“商山客”的典故运用,既表达了诗人被贬的身份,又借“商山四皓”的高洁形象,暗示自己的品格。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合祭祀这一主题的氛围。如“严配”“质文参酌”等词,体现出祭祀礼仪的严谨;“大羹味薄”“至乐声和”等描写,简洁而准确地描绘出祭祀的细节。
  • 意境营造:诗中通过对祭祀场景的描写,营造出一种庄严肃穆的氛围,如“黄道月斜风细细,紫坛天晓露霏霏”,勾勒出一幅清冷、静谧的画面。而最后两句则营造出孤独哀伤的意境,将诗人被贬后的痛苦心情融入其中,使整首诗情感深沉而真挚。

常见问题

《南郊大礼诗 其三》的作者和朝代是什么?

《南郊大礼诗 其三》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。

《南郊大礼诗 其三》主要写了什么?

这首诗描绘了南郊大礼的庄重肃穆场景,展现了祭祀礼仪的严谨与宏大,同时表达了诗人对大礼的赞赏,最后以“商山客”自比,流露出自己被贬后孤寂、哀伤的情感。

《南郊大礼诗 其三》的创作背景是什么?

王禹偁生活在北宋初期,他为人刚正不阿,敢于直言进谏。这首诗创作于他被贬期间。当时朝廷举行南郊大礼这样的重要祭祀活动,而诗人却身处被贬之地,只能在孤独寂寞中想象祭祀的场景,从而抒发自己被贬后的痛苦与哀伤。

《南郊大礼诗 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗的前六句描绘南郊大礼的场景,是实写,展现了祭祀的庄重宏大;最后两句写自己像“商山客”一样的处境和心境,是虚写,虚实结合,将祭祀的盛大与自己的孤寂形成鲜明对比。 用典 :“商山客”的典故运用,既表达了诗人被贬的身份,又借“商山四皓”的高洁形象,暗示自己的品格。 语言特色 :语言典雅庄重,符合祭祀这一主题的氛围。如“严配”“质文参酌”...