颂古一百首 其四三

这首诗围绕贝叶经展开，对那些自夸贝叶经灵验却不理解其内涵的现象进行了批判，强调只有恢复唐人所译的原本面貌，才能让人真正认识到这是梵书，表达了对经典本真的重视和对伪解经典行为的不满。

• “贝叶持来晓者疏”：
  • 字词：“贝叶”，指贝叶经，古代印度人用贝多罗树叶书写佛经，后泛指佛经；“晓者”，明白、理解的人；“疏”，稀少。
  • 句意：拿着贝叶经来的人，真正明白其中含义的却很少。
• “自称灵验世无如”：
  • 字词：“灵验”，神奇的效验；“无如”，没有比得上。
  • 句意：那些人自己声称贝叶经有神奇的效验，世间没有能比得上的。
• “依然还我唐人译，始有人知是梵书”：
  • 字词：“唐人译”，指唐代高僧翻译的佛经；“始”，才；“梵书”，指用梵文书写的佛经。
  • 句意：只有恢复到唐代人所翻译的版本，才会有人知道这是原本的梵文佛经。

拿着贝叶经来的人里，真正懂的却没几个，
还自称这经的灵验世间没有能比得过。
只有恢复唐人所译的原本模样，
才有人能认出这是梵文写成的佛经。

释智愚生活于南宋时期，当时佛教发展较为复杂，存在一些对佛经随意解读、夸大其功效的现象。这首诗可能是他针对这种不良风气而创作，希望人们能回归经典的本真，正确理解和对待佛教经典，而不是盲目迷信所谓的“灵验”。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将那些自称懂得贝叶经灵验的人与真正能理解唐人所译梵书的人进行对比，突出了前者的无知和后者对经典本真的把握，增强了诗歌的批判力度。
  • 讽刺：“自称灵验世无如”一句带有明显的讽刺意味，讽刺了那些不懂装懂、夸大其词的人，使诗歌更具现实针对性。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却能一针见血地指出问题所在，以简洁的文字表达深刻的思想，体现了禅诗简洁明快的特点。
• 意境营造：整首诗虽然没有描绘具体的景象，但通过对现象的描述和批判，营造出一种严肃、警醒的氛围，引发读者对正确对待经典的思考，具有一定的思想深度和感染力。