这首诗是白居易赠别宣上人的作品,诗中先以白莲作比,赞美宣上人清净、真性、行洁的修行境界,接着感叹自己被世俗所牵绊,不能长久与上人相伴,最后表达了离别之念如秋日碧云般朝夕涌起的不舍之情。
赠别宣上人
上人处世界,清净何所似。
似彼白莲花,在水不着水。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。
修道来几时,身心俱到此。
嗟余牵世网,不得长依止。
离念与碧云,秋来朝夕起。
似彼白莲花,在水不着水。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。
修道来几时,身心俱到此。
嗟余牵世网,不得长依止。
离念与碧云,秋来朝夕起。
简要说明
逐句注释
- “上人处世界,清净何所似”:
- 字词:“上人”,对僧人的尊称;“清净”,指心性纯净无染。
- 句意:宣上人生活在这世间,他的清净状态像什么呢?
- “似彼白莲花,在水不着水”:
- 字词:“著”,沾染。
- 句意:就像那白色的莲花,生长在水中却不被水沾染。
- “性真悟泡幻,行洁离尘滓”:
- 字词:“性真”,本性纯真;“泡幻”,指世事如水泡般虚幻;“尘滓”,尘埃渣滓,比喻世俗的污浊。
- 句意:上人本性纯真,悟透了世事的虚幻,行为高洁,远离了世俗的污浊。
- “修道来几时,身心俱到此”:
- 字词:“修道”,指修行佛道。
- 句意:上人修行佛道有多长时间了,身心都达到了这样的境界。
- “嗟余牵世网,不得长依止”:
- 字词:“嗟”,感叹;“世网”,比喻世俗的束缚;“依止”,依靠、相伴。
- 句意:感叹我被世俗的罗网所牵绊,不能长久地与上人相伴。
- “离念与碧云,秋来朝夕起”:
- 字词:“离念”,离别之念。
- 句意:离别之念就像秋日的碧云,从早到晚不断涌起。
现代译文
宣上人生活在这世间,
他的清净到底像什么?
好似那洁白的莲花,
长在水中却不被水沾染。
上人本性纯真悟透虚幻,
行为高洁远离世俗污浊。
不知上人修行已有多久,
身心都达到如此境界。
可叹我被世俗牵绊,
不能长久与上人相伴。
离别之念如秋日碧云,
从早到晚不断地涌起。
创作背景
白居易生活在唐朝,当时佛教盛行,他与许多僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他与宣上人分别时所作。白居易虽对佛教有一定的兴趣和感悟,但因自身身处官场,被世俗事务缠身,不能像宣上人一样全身心地投入修行,在与宣上人分别时,便写下此诗表达对宣上人的赞美以及自己的感慨和不舍。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中用“白莲花,在水不着水”来比喻宣上人的清净境界,形象生动地展现了上人不被世俗沾染的特质,使读者能更直观地感受到上人的超凡脱俗。
- 对比:将宣上人的清净修行境界与自己“牵世网”的世俗状态进行对比,突出了宣上人的超脱和自己的无奈,增强了诗歌的情感表达。
- 语言特色:语言通俗易懂,简洁明快,以直白的表述传达出真挚的情感。如“嗟余牵世网,不得长依止”直接抒发了自己被世俗束缚的无奈和不能与上人长久相伴的遗憾。
- 意境营造:诗的最后一句“离念与碧云,秋来朝夕起”,营造出一种悠远、惆怅的意境。秋日的碧云本就给人一种空灵、寂寥之感,而离别之念如碧云般朝夕涌起,更增添了离别的愁绪,使整首诗的情感更加深沉。
常见问题
《赠别宣上人》的作者和朝代是什么?
《赠别宣上人》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《赠别宣上人》主要写了什么?
这首诗是白居易赠别宣上人的作品,诗中先以白莲作比,赞美宣上人清净、真性、行洁的修行境界,接着感叹自己被世俗所牵绊,不能长久与上人相伴,最后表达了离别之念如秋日碧云般朝夕涌起的不舍之情。
《赠别宣上人》的创作背景是什么?
白居易生活在唐朝,当时佛教盛行,他与许多僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他与宣上人分别时所作。白居易虽对佛教有一定的兴趣和感悟,但因自身身处官场,被世俗事务缠身,不能像宣上人一样全身心地投入修行,在与宣上人分别时,便写下此诗表达对宣上人的赞美以及自己的感慨和不舍。
《赠别宣上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中用“白莲花,在水不着水”来比喻宣上人的清净境界,形象生动地展现了上人不被世俗沾染的特质,使读者能更直观地感受到上人的超凡脱俗。 对比 :将宣上人的清净修行境界与自己“牵世网”的世俗状态进行对比,突出了宣上人的超脱和自己的无奈,增强了诗歌的情感表达。 语言特色 :语言通俗易懂,简洁明快,以直白的表述传达出真挚的情感。如“嗟余牵世网,不...