颂古一百首 其一八

这首诗围绕对待事物的态度展开，强调做事应无心无欺，对一些既定认知要保持怀疑精神。同时表达只有亲自得见真正的高僧大德，才能有资格向他人传道说法。

• “事到无心不苟欺”：
  • 字词：“无心”，指没有杂念、不存私欲；“苟欺”，随意欺骗、欺瞒。
  • 句意：当一个人做事没有杂念、不存私欲时，就不会去随意欺瞒他人。
• “乌玄鹄白尚怀疑”：
  • 字词：“乌玄”，乌鸦是黑色的；“鹄白”，天鹅是白色的；“尚”，尚且；“怀”，怀有。
  • 句意：就连乌鸦是黑色、天鹅是白色这种大家公认的事实，也应该怀有怀疑的态度。
• “自非亲见黄头老”：
  • 字词：“自非”，如果不是；“亲见”，亲自见到；“黄头老”，通常指释迦牟尼，传说他头发呈金黄色。
  • 句意：如果不是亲自见到像释迦牟尼这样的大德高僧。
• “争敢逢人泄漏伊”：
  • 字词：“争敢”，怎敢；“泄漏”，这里指宣扬、传授；“伊”，他，指代佛法、真谛。
  • 句意：怎敢随便逢人就去宣扬佛法、传授真谛呢。

做事若能做到没有私心，就不会随意去欺瞒他人。
即便像乌鸦黑、天鹅白这样明显的事，也应怀有质疑之心。
倘若不是亲自见到像释迦牟尼那样的大德高僧，
怎敢随便碰到人就去宣扬佛法的真谛呢。

释智愚是南宋时期的高僧，他生活在佛教文化较为繁荣的时代。这首诗体现了禅宗对修行者的一种要求和思考。当时佛教内部修行方式多样，一些人可能并未真正领悟佛法真谛就四处宣扬。释智愚创作此诗或许是为了告诫修行者要有严谨的态度，不随意欺人，对事物保持怀疑，同时要经过亲见大德、深入学习后再去传道。

• 表现手法：
  • 层层递进：首句提出做事应无心无欺的基本要求，次句进一步强调对常识也要怀疑，后两句则将话题引到佛法传道上，强调亲见大德的重要性，逻辑层层深入。
  • 对比映衬：“事到无心不苟欺”与“乌玄鹄白尚怀疑”形成一种对比，前者说的是做人做事的真诚态度，后者说的是对事物的审慎态度，二者相互映衬，突出主题。
• 语言特色：语言直白朴素，以简洁的文字表达深刻的禅理，通俗易懂，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、严谨的禅学意境，让读者感受到修行者对待佛法、对待生活应有的认真和审慎的态度，引发人们对自身修行和认知的思考。