这首诗是白居易悼念儿子“金銮子”所作,表达了诗人中年丧子的悲痛之情。诗人试图从佛教的观点来宽慰自己,认为形质虚幻、恩爱为妄,以此排解内心的悲辛,但实际上他并非真的忘情。
念金銮子二首 二
与尔为父子,八十有六旬。
忽然又不见,迩来三四春。
形质本非实,气聚偶成身。
恩爱元是妄,缘合暂为亲。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。
暂将理自夺,不是忘情人。
忽然又不见,迩来三四春。
形质本非实,气聚偶成身。
恩爱元是妄,缘合暂为亲。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。
暂将理自夺,不是忘情人。
简要说明
逐句注释
- “与尔为父子,八十有六旬”:
- 字词:“尔”,你,指金銮子;“八十有六旬”,指自己已八十六旬,即八十多岁(这里可能是一种表达年龄的说法,结合白居易生平,他在58岁时丧子,应是表达年事已高)。
- 句意:我和你成为父子,如今我已年事颇高。
- “忽然又不见,迩来三四春”:
- 字词:“迩来”,近来;“三四春”,三四年。
- 句意:忽然间你就不在了,到现在已经过了三四年。
- “形质本非实,气聚偶成身”:
- 字词:“形质”,人的形体;“气聚”,古代哲学认为气聚则形成物体,这里指人的身体是气偶然聚合而成。
- 句意:人的形体本来就不是真实的,只是气偶然聚合形成了身体。
- “恩爱元是妄,缘合暂为亲”:
- 字词:“元”,同“原”,本来;“妄”,虚妄;“缘合”,因缘聚合。
- 句意:父子间的恩爱本来就是虚妄的,只是因缘聚合才暂时成为亲人。
- “念兹庶有悟,聊用遣悲辛”:
- 字词:“念兹”,想到这些;“庶”,庶几,或许;“聊”,姑且;“遣”,排遣。
- 句意:想到这些或许能有所领悟,姑且用这种想法来排遣我的悲痛。
- “暂将理自夺,不是忘情人”:
- 字词:“理”,道理,这里指前面所说的佛教观点;“自夺”,自我抑制。
- 句意:暂且用这些道理来自我抑制(悲痛),但我并不是一个忘情的人。
现代译文
我和你结为父子一场,如今我已年老时光漫长。
忽然间你就离我而去,至今已经过了三四年长。
人的形体本就不真实,气偶然聚合才成这模样。
父子恩爱原本是虚妄,因缘聚合暂作亲人一场。
想到这些或许能醒悟,姑且借此排遣我的哀伤。
暂且用道理抑制悲痛,其实我并非是忘情儿郎。
创作背景
此诗创作于白居易中年时期,他的儿子金銮子不幸夭折。中年丧子对白居易打击巨大,他在悲痛之余,试图从佛教思想中寻找慰藉。白居易本就深受佛教思想影响,在遭遇如此不幸时,便借助佛教“四大皆空”“因缘和合”等观点来排解内心的痛苦。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情理交融:诗的前半部分叙述丧子之事,充满了悲痛之情,后半部分则阐述佛教的哲理,试图用道理来排解悲伤。情与理相互交织,既体现出诗人内心的痛苦,又展现出他试图自我解脱的努力。
- 自我剖析:诗人在诗中对自己的情感进行了深入的剖析,如“暂将理自夺,不是忘情人”,直白地表达出自己并非真的忘情,只是暂时用道理来抑制悲痛,使读者能真切感受到他复杂的内心世界。
- 语言特色:语言质朴平实,没有华丽的辞藻堆砌,却能真切地传达出诗人的情感。如“忽然又不见,迩来三四春”,简单的语句,却饱含着深深的思念与哀伤。
- 意境营造:整首诗营造出一种哀伤、沉痛却又夹杂着自我开解的意境。通过对丧子之痛的描述和对佛教哲理的阐述,让读者感受到诗人在痛苦中挣扎、试图寻找解脱的心境。
常见问题
《念金銮子二首 二》的作者和朝代是什么?
《念金銮子二首 二》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《念金銮子二首 二》主要写了什么?
这首诗是白居易悼念儿子“金銮子”所作,表达了诗人中年丧子的悲痛之情。诗人试图从佛教的观点来宽慰自己,认为形质虚幻、恩爱为妄,以此排解内心的悲辛,但实际上他并非真的忘情。
《念金銮子二首 二》的创作背景是什么?
此诗创作于白居易中年时期,他的儿子金銮子不幸夭折。中年丧子对白居易打击巨大,他在悲痛之余,试图从佛教思想中寻找慰藉。白居易本就深受佛教思想影响,在遭遇如此不幸时,便借助佛教“四大皆空”“因缘和合”等观点来排解内心的痛苦。
《念金銮子二首 二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情理交融 :诗的前半部分叙述丧子之事,充满了悲痛之情,后半部分则阐述佛教的哲理,试图用道理来排解悲伤。情与理相互交织,既体现出诗人内心的痛苦,又展现出他试图自我解脱的努力。 自我剖析 :诗人在诗中对自己的情感进行了深入的剖析,如“暂将理自夺,不是忘情人”,直白地表达出自己并非真的忘情,只是暂时用道理来抑制悲痛,使读者能真切感受到他复杂的内心世界...