新乐府 李夫人 鉴嬖惑也

这首诗以汉武帝思念李夫人的故事为切入点，通过描述汉武帝对李夫人的深切思念以及招魂等情节，展现了帝王对美人的深情。同时，诗中还列举了周穆王哭盛姬、唐玄宗念杨贵妃的例子，揭示了自古及今，“尤物惑人”是普遍存在的现象，表达了诗人对这种因美色而陷入迷惑的感慨。

• “汉武帝，初丧李夫人”：
  • 字词：汉武帝，西汉皇帝刘彻；李夫人，汉武帝宠妃。
  • 句意：汉武帝刚刚失去了李夫人。
• “夫人病时不肯别，死后留得生前恩”：
  • 字词：别，诀别。
  • 句意：李夫人在生病时不肯与汉武帝诀别，死后还让汉武帝保留着对她生前的恩爱之情。
• “君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真”：
  • 字词：君恩，指汉武帝对李夫人的恩宠；写真，画肖像。
  • 句意：汉武帝的恩宠没有尽头，思念也没有停止，在甘泉殿里让人画下李夫人的肖像。
• “丹青画出竟何益，不言不笑愁杀人”：
  • 字词：丹青，指绘画；竟，终究。
  • 句意：画出来的肖像终究有什么用呢，她不说话不欢笑，真让人发愁。
• “又令方士合灵药，玉釜煎炼金𬬻焚”：
  • 字词：方士，古代称从事求仙、炼丹等活动的人；合，配制；玉釜、金炉，指珍贵的器具。
  • 句意：又命令方士配制灵药，用玉釜煎炼，在金炉中焚烧。
• “九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂”：
  • 字词：九华帐，华丽的帐幕；反魂香，传说中能使魂魄归来的香。
  • 句意：在华丽的帐幕里，深夜寂静无声，反魂香引来了李夫人的魂魄。
• “夫人之魂在何许，香烟引到焚香处”：
  • 字词：何许，何处。
  • 句意：李夫人的魂魄在哪里呢，香烟把它引到了焚香的地方。
• “既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去”：
  • 字词：须臾，片刻；缥缈悠扬，形容魂魄虚幻不定的样子。
  • 句意：既然来了，为什么不多停留一会儿，就飘飘悠悠地消失了。
• “去何速兮来何迟，是耶非耶两不知”：
  • 字词：耶，语气词。
  • 句意：离去得这么快，来得又这么迟，是她还是不是她，都不清楚。
• “翠蛾髣髴平生貌，不似昭阳寝疾时”：
  • 字词：翠蛾，指女子的眉毛；髣髴，好像；昭阳，宫殿名；寝疾，卧病。
  • 句意：眉毛好像还是生前的模样，不像在昭阳宫卧病时的样子。
• “魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲”：
  • 字词：君，指汉武帝。
  • 句意：魂魄不来，汉武帝心里痛苦；魂魄来了，汉武帝也悲伤。
• “背灯隔帐不得语，安用暂来还见违”：
  • 字词：背灯，背着灯光；隔帐，隔着帐幕；见违，分离。
  • 句意：背着灯光隔着帐幕不能交谈，何必短暂地来一趟又离去呢。
• “伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯”：
  • 字词：若斯，如此。
  • 句意：伤心的不只是汉武帝，从古到今都是这样。
• “君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬”：
  • 字词：穆王，周穆王；重璧台，台名；盛姬，周穆王宠妃。
  • 句意：你没看见周穆王在重璧台前为盛姬痛哭三天吗？
• “又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃”：
  • 字词：泰陵，指唐玄宗；杨妃，杨贵妃。
  • 句意：又没看见唐玄宗在马嵬坡下为杨贵妃流下伤心的泪水吗？
• “纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期”：
  • 字词：妍姿艳质，美丽的姿态和容貌；销期，消除的时候。
  • 句意：即使美丽的容颜化为尘土，这种遗憾也永远存在，没有消除的时候。
• “生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得”：
  • 字词：尤物，指特别漂亮的女子。
  • 句意：生前迷惑，死后也迷惑，美人迷惑人让人难以忘怀。
• “人非木石皆有情，不如不遇倾城色”：
  • 字词：倾国色，指极美的女子。
  • 句意：人不是木石都有感情，不如不要遇到那绝世美人。

汉武帝，刚刚失去了李夫人。
李夫人病时不肯与他诀别，死后还留下生前的恩爱。
汉武帝的恩宠不断，思念不止，在甘泉殿让人画下她的肖像。
画出来又有什么用呢，她不说话不欢笑，真让人愁闷。
又让方士配制灵药，用玉釜煎炼，在金炉里焚烧。
深夜里华丽的帐幕静悄悄，反魂香引来了夫人的魂魄。
夫人的魂魄在哪里呢？香烟把它引到焚香处。
既然来了，为何不多留片刻，就飘飘悠悠地消失了。
离去得快，来得又迟，是她不是她都不清楚。
眉毛好像生前模样，不像卧病时的憔悴。
魂魄不来，汉武帝痛苦；魂魄来了，他也悲伤。
背着灯光隔着帐幕不能交谈，何必短暂来又离去。
伤心的不只是汉武帝，从古到今都是如此。
你没见周穆王在重璧台前为盛姬痛哭三天？
又没见唐玄宗在马嵬坡下思念杨贵妃？
即使美人化为尘土，这遗憾也永难消除。
生前迷惑，死后也迷惑，美人惑人难以忘怀。
人非木石都有感情，不如不要遇见那绝世佳人。

白居易生活在唐朝由盛转衰的时期，社会矛盾逐渐尖锐。他倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通过诗歌反映社会现实。这首《李夫人》是其新乐府五十首之一，借汉武帝思念李夫人的故事，影射了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，同时也表达了对因美色而陷入迷惑这种现象的批判与感慨。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先详细叙述了汉武帝思念李夫人的一系列行为，如画像、招魂等，然后在叙事的基础上抒发了汉武帝的痛苦以及诗人的感慨，使情感表达更加真挚深沉。
  • 类比手法：诗人列举周穆王哭盛姬、唐玄宗念杨贵妃的例子，与汉武帝思念李夫人进行类比，强调了“尤物惑人”是一种普遍的历史现象，增强了诗歌的说服力和感染力。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合新乐府运动“质而径”“顺而肆”的特点，以简洁明了的语言讲述故事、表达情感，使诗歌易于理解和传播。
• 主题深化：诗歌从汉武帝思念李夫人这一个案出发，上升到对古今帝王因美色而陷入迷惑这一普遍现象的思考，揭示了“尤物惑人”的主题，具有深刻的社会意义和历史意义。同时，诗中流露出对人性中情感弱点的无奈和叹息，使诗歌更具思想深度。