新乐府 涧底松 念寒俊也

这首诗以涧底松为喻，表达了对寒门才俊不被重用的同情与不平。诗人通过描写涧底松虽有良材却因所处之地无人知晓，联想到社会上贤才被埋没，而一些无才之人却身居高位的现象，批判了不合理的社会制度。

• “有松百尺大十围，生在涧底寒且卑”：
  • 字词：“围”，计量圆周的约略单位，两手拇指和食指合拢起来的长度；“卑”，低下。
  • 句意：有一棵百尺高、十围粗的松树，生长在山涧底部，环境寒冷且地势低下。
• “涧深山险人路绝，老死不逢工度之”：
  • 字词：“工”，工匠；“度”，测量、考量。
  • 句意：山涧又深且地势险要，人迹罕至，这棵松树到老死也没遇到工匠来测量它（是否可用作良材）。
• “天子明堂欠梁木，此求彼有两不知”：
  • 字词：“明堂”，古代帝王宣明政教的地方，这里指宫殿；“欠”，缺少。
  • 句意：天子的宫殿正缺少栋梁之材，这里（宫殿）有需求，那里（涧底）有良材，双方却互不了解。
• “谁喻苍苍造物意，但与之材不与地”：
  • 字词：“喻”，明白、理解；“苍苍”，指天；“造物”，创造万物的上天。
  • 句意：谁能明白上天的用意呢？只给了它（松树）好的材质，却不给它好的生长之地。
• “金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵”：
  • 字词：“金张”，指西汉时的金日䃅和张安世两家，他们世代都做高官，后用来代指豪门贵族；“原宪”，孔子的弟子，家境贫寒，后用来代指贫寒贤士；“牛衣”，给牛御寒的覆盖物，这里指贫寒之人；“貂蝉”，汉代侍从官员帽子上的装饰物，这里指达官贵人。
  • 句意：像金张两家世代享受俸禄，而原宪却一生贫困；穿牛衣的贫寒之人地位低下，戴貂蝉冠的达官贵人地位尊贵。
• “貂蝉与牛衣，高下虽有殊”：
  • 字词：“殊”，差别。
  • 句意：达官贵人和贫寒之人，地位高低虽然有很大差别。
• “高者未必贤，下者未必愚”：
  • 字词：“贤”，贤能；“愚”，愚笨。
  • 句意：地位高的人不一定贤能，地位低的人不一定愚笨。
• “君不见沈沈海底生珊瑚，历历天上种白榆”：
  • 字词：“沈沈”，形容深沉；“历历”，清晰可数；“白榆”，星名，这里代指天空中的星星。
  • 句意：你没看到深沉的海底生长着珊瑚，而清晰可见的天上分布着白榆星吗？

有一棵百尺高、十围粗的松树，
生长在寒冷又地势低下的山涧底部。
山涧幽深、地势险峻，人迹罕至，
这棵松树到老死也没遇到工匠来评估。
天子的宫殿正缺少栋梁之材，
这边有需求，那边有良材，双方却互不知情。
谁能明白上天的用意呢？
只给了它好的材质，却不给它好的生长之地。
像金张两家世代享受高官厚禄，
而原宪却一生穷困潦倒；
穿牛衣的贫寒之人地位低贱，
戴貂蝉冠的达官贵人身份显贵。
达官贵人和贫寒之人，地位虽有天壤之别，
但地位高的人不一定贤能，地位低的人不一定愚笨。
你没看到那深沉的海底生长着珊瑚，
而那清晰的天上分布着白榆星吗？

这首诗是白居易创作《新乐府》组诗中的一首，创作于唐宪宗元和四年（公元809年）。当时，白居易任左拾遗，他以乐府诗为载体，对社会的诸多问题进行讽喻。此诗针对当时社会上豪门贵族垄断仕途，寒门才俊难以出头的现象，通过涧底松的遭遇来抒发自己对这种不合理现象的批判。

• 表现手法：
  • 托物言志：以涧底松自喻寒门才俊，通过描写涧底松虽有良材却不被发现、任用的遭遇，来表达寒门之士不被重用的愤懑。
  • 对比：将涧底松与栋梁之需、金张与原宪、牛衣与貂蝉、珊瑚与白榆进行对比，突出了社会上贤愚倒置、贵贱不均的不合理现象。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白地表达了诗人的情感和观点，具有很强的感染力和批判力，体现了白居易新乐府诗“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。
• 意境营造：通过描绘涧底松所处的恶劣环境以及社会上不同阶层的巨大差异，营造出一种压抑、不平的意境，使读者深刻感受到诗人对社会现实的不满。