新乐府 华原磬 刺乐工非其人也

这首诗属于白居易《新乐府》组诗之一，以“华原磬”和“泗滨石”在古今不同的遭遇为切入点，讽刺了乐工不辨清浊，致使雅乐不兴，揭示了音乐与时政的关系，表达了诗人对当时乐工非其人以及时政的忧虑。

• “华原磬，华原磬，古人不听今人听”：
  • 字词：“华原磬”，华原（今陕西耀县）所产的磬，一种打击乐器。
  • 句意：华原产的磬啊，华原产的磬，古人不喜欢听，如今的人却爱听。
• “泗滨石，泗滨石，今人不击古人击”：
  • 字词：“泗滨石”，泗水边的石头，传说这种石头制的磬音质纯正，是古代的雅乐之器。
  • 句意：泗水边的石头制成的磬啊，泗水边的石头制成的磬，如今的人不敲击它，古人却常敲击。
• “今人古人何不同？用之舍之由乐工”：
  • 字词：“用之舍之”，使用它或舍弃它。
  • 句意：如今的人和古人喜好为何不同呢？这是由乐工决定的，他们决定了用哪种乐器。
• “乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋”：
  • 字词：“耳如壁”，耳朵像墙壁一样，听不进声音，比喻乐工不懂音乐。“清浊”，指音乐的优劣。
  • 句意：乐工虽然人在那里，可耳朵像墙壁一样，分不清音乐的优劣，就如同聋子一样。
• “梨园弟子调律吕，知有新声不如古”：
  • 字词：“梨园弟子”，唐玄宗时在梨园教练歌舞的艺人。“律吕”，古代校正乐律的器具，后泛指音律。“新声”，新的音乐曲调。
  • 句意：梨园的弟子们调节音律，知道新的曲调不如古代的雅乐。
• “古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人”：
  • 字词：“浮磬”，指泗滨石制成的磬。“立辨致死”，形容泗滨石磬能清晰辨别音声，能表达出强烈的情感。
  • 句意：古人说浮磬产自泗水边，它能清晰辨别音声，声音感人至深。
• “宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣”：
  • 字词：“宫悬”，宫廷中悬挂的乐器。“封疆臣”，守卫边疆的大臣。
  • 句意：宫廷里一旦听了华原石制成的磬声，君主的心就忘记了守卫边疆的大臣。
• “果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死”：
  • 字词：“胡寇”，指安禄山等叛乱的胡人军队。“燕”，今河北一带，是安禄山起兵的地方。
  • 句意：果然，胡人的叛军从燕地起兵叛乱，武将很少有愿意为守卫边疆而战死的。
• “始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣”：
  • 字词：“铿锵”，形容乐器声音响亮。
  • 句意：这才知道音乐和时政是相通的，哪里只是听听响亮的声音而已呢。
• “磬襄入海去不归，长安市儿为乐师”：
  • 字词：“磬襄”，春秋时鲁国的乐官。“长安市儿”，长安城里的市井小人。
  • 句意：像磬襄这样的乐官去了海上一去不回，长安城里的市井小人却成了乐师。
• “华原磬与泗滨石，清浊两声谁得知”：
  • 字词：“清浊两声”，指华原磬和泗滨石磬不同的音质，也暗指好坏不同的音乐。
  • 句意：华原磬和泗滨石磬发出的清浊不同的声音，又有谁能真正了解呢。

华原产的磬啊，华原产的磬，古人不喜欢听，如今的人却爱听。
泗水边的石头制成的磬啊，泗水边的石头制成的磬，如今的人不敲击它，古人却常敲击。
如今的人和古人喜好为何不同呢？这是由乐工决定的，他们决定了用哪种乐器。
乐工虽然人在那里，可耳朵像墙壁一样，分不清音乐的优劣，就如同聋子一样。
梨园的弟子们调节音律，知道新的曲调不如古代的雅乐。
古人说浮磬产自泗水边，它能清晰辨别音声，声音感人至深。
宫廷里一旦听了华原石制成的磬声，君主的心就忘记了守卫边疆的大臣。
果然，胡人的叛军从燕地起兵叛乱，武将很少有愿意为守卫边疆而战死的。
这才知道音乐和时政是相通的，哪里只是听听响亮的声音而已呢。
像磬襄这样的乐官去了海上一去不回，长安城里的市井小人却成了乐师。
华原磬和泗滨石磬发出的清浊不同的声音，又有谁能真正了解呢。

白居易生活在中唐时期，当时社会政治腐败，藩镇割据，战乱频繁。同时，音乐领域也出现了雅乐衰微、俗乐盛行的现象。白居易倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这首诗便是他在这样的背景下创作的，旨在通过音乐之事来反映时政问题，讽刺乐工不辨清浊，导致雅乐不兴，进而影响时政。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法，如“华原磬”和“泗滨石”在古今不同的使用情况，“古人不听今人听”与“今人不击古人击”形成鲜明对比，突出了古今音乐喜好的差异，也暗示了音乐风气的变化。同时，将真正懂音乐的“磬襄”与“长安市儿”进行对比，讽刺了乐工的不称职。
  • 象征：“华原磬”象征着低俗、混乱的音乐，“泗滨石”象征着高雅、纯正的雅乐，通过二者的对比和遭遇，象征着当时社会上雅乐衰微、俗乐泛滥的现象，以及乐工不辨是非、时政混乱的状况。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白晓畅，符合新乐府运动“其辞质而径，欲见之者易谕也”的主张。诗人用简洁明了的语言表达深刻的思想，使诗歌具有很强的现实针对性和感染力。
• 主题表达：诗歌以小见大，从音乐领域的现象入手，揭示了音乐与时政的密切关系。通过对乐工不辨清浊、雅乐不兴的批判，反映了当时社会政治的腐败和危机，表达了诗人对时政的忧虑和对社会变革的渴望。