反鲍明远白头吟

这首诗是白居易反鲍照《白头吟》而作。诗中先以烈火、小蝇与贞玉、清冰作比，阐述物性各有其能与不能的道理，进而讨论对待怨恨的态度，批判了因怨恨而死的做法，认为应像大鹏展翅般超脱，不应被怨憎束缚自苦，表达了一种豁达超脱的人生态度。

• “炎炎者烈火，营营者小蝇”：
  • 字词：“炎炎”，火势猛烈的样子；“营营”，蝇飞声，形容忙碌、纷扰。
  • 句意：那火势熊熊燃烧，那小蝇嗡嗡乱飞。
• “火不热贞玉，蝇不点清冰”：
  • 字词：“贞玉”，坚贞的玉石；“点”，玷污。
  • 句意：烈火不能使坚贞的玉石变热，小蝇不能玷污清澈的冰块。
• “此苟无所受，彼莫能相仍”：
  • 字词：“苟”，如果；“受”，接受、容纳；“仍”，沿袭、相扰。
  • 句意：如果贞玉和清冰本身不接受影响，那么烈火和小蝇就无法对它们进行干扰。
• “乃知物性中，各有能不能”：
  • 字词：“物性”，事物的本性。
  • 句意：由此可知在事物的本性中，各有它能做到和不能做到的事情。
• “古称怨恨死，则人有所惩”：
  • 字词：“惩”，警戒。
  • 句意：古人说有人因怨恨而死，这样可以让人有所警戒。
• “惩淫或应可，在道未为弘”：
  • 字词：“淫”，过度；“弘”，广大、弘扬。
  • 句意：用这种方式来惩戒过度的行为或许可行，但从道义上来说并不宏大。
• “譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏”：
  • 字词：“蜩鷃”，蝉和小雀，比喻见识短浅的人；“啅”，吵闹、聒噪。
  • 句意：就好比那些见识短浅的蜩和鷃，叽叽喳喳地聒噪着龙和大鹏。
• “宜当委之去，寥廓高飞腾”：
  • 字词：“委”，舍弃；“寥廓”，高远空旷的样子。
  • 句意：应该舍弃它们，向高远空旷的天空飞翔。
• “岂能泥尘下，区区酬怨憎”：
  • 字词：“泥尘”，陷入尘俗；“区区”，渺小、微不足道。
  • 句意：怎么能陷在尘俗之中，为了微不足道的怨恨去计较呢。
• “胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”：
  • 字词：“胡为”，为什么；“坐”，徒然；“抚膺”，捶胸。
  • 句意：为什么要徒然地自寻苦恼，咽下悲伤还捶胸叹息呢。

那熊熊燃烧的是烈火，那嗡嗡乱飞的是小蝇。
烈火不能使坚贞玉石变热，小蝇无法玷污清澈冰块。
如果本身不接受影响，外界就不能对其相扰。
由此可知事物本性里，各有能做与不能做之事。
古人说有人因怨恨而死，能让人有所警戒。
以此惩戒过度或许可行，从道义上却并不宏大。
就像那见识短浅的蜩和鷃，叽叽喳喳聒噪龙和大鹏。
应该舍弃它们高飞而去，向着高远天空展翅翱翔。
怎能陷在尘俗之中，为微小怨恨去计较。
为何要徒然自寻苦恼，咽下悲伤还捶胸叹息。

鲍照的《白头吟》多写女子被弃的哀怨，白居易此诗为反其意而作。具体创作时间难以确切考证，但白居易生活在唐朝中晚期，社会矛盾复杂，他本人仕途也经历诸多起伏。这首诗体现了他在面对人生挫折和世间纷扰时的思考，以豁达超脱的态度表达对怨恨的看法，应是他在经历一些世事之后有感而发。

• 表现手法：
  • 比喻论证：诗开篇以“炎炎者烈火，营营者小蝇”与“贞玉”“清冰”作比，形象地阐述了物性各有其能与不能的道理，进而类比人对待外界干扰应有的态度。后面又以“蜩鷃徒”和“龙鹏”作比，讽刺那些见识短浅、只会聒噪的人，凸显出应超脱怨憎的观点。
  • 对比：将面对怨恨的不同态度进行对比，如“委之去，寥廓高飞腾”的豁达超脱与“泥尘下，区区酬怨憎”“坐自苦，吞悲仍抚膺”的自寻苦恼形成鲜明对比，强化了诗歌的主旨。
• 语言特色：语言直白晓畅，通俗易懂，用简洁的语言表达深刻的哲理，体现了白居易诗歌“老妪能解”的风格特点。诗句节奏明快，朗朗上口。
• 思想深度：此诗不局限于传统的怨恨主题，而是从物性的角度进行思考，进而探讨人在面对怨恨时应持有的正确态度，具有一定的思辨性和哲理性，展现出诗人豁达超脱的人生观和价值观。