和荅诗十首 和古社

这首诗以古社树成为妖狐窟的故事为载体，描绘了妖狐作祟迷惑行人，最终被天火烧毁的过程。通过此故事劝诫世人不要被狐媚者迷惑，表达了邪不胜正、恶有恶报的观点。

• “废村多年树，生在古社隈”：
  • 字词：“废村”，荒废的村庄；“社隈”，社庙的角落。
  • 句意：荒废村庄里长了多年的树，生长在古社庙的角落里。
• “为作妖狐窟，心空身未摧”：
  • 字词：“为作”，成为；“心空”，树心已经空了。
  • 句意：这棵树成了妖狐居住的洞穴，树心虽然空了但树干还未折断。
• “妖狐变美女，社树成楼台”：
  • 字词：“变”，变化；“成”，幻化成。
  • 句意：妖狐变化成美女，社树幻化成楼台。
• “黄昏行人过，见者心裴回”：
  • 字词：“裴回”，同“徘徊”，犹豫不决的样子。
  • 句意：黄昏时有人行道过，看到的人心中徘徊犹豫。
• “饥雕竟不捉，老犬反为媒”：
  • 字词：“竟”，竟然；“为媒”，做媒，这里指帮忙牵线。
  • 句意：饥饿的雕竟然不捕捉妖狐，老狗反而为妖狐和行人做媒。
• “岁媚少年客，十去九不回”：
  • 字词：“岁”，一年又一年；“媚”，谄媚、迷惑。
  • 句意：一年又一年地迷惑少年人，十个去了九个都不回来。
• “昨夜云雨合，烈风驱迅雷”：
  • 字词：“云雨合”，指风雨交加；“驱”，驱赶，这里形容风带着雷。
  • 句意：昨夜风雨交加，狂风带着迅猛的雷声。
• “风拔树根出，雷劈社坛开”：
  • 字词：“拔”，拔起；“劈”，劈开；“社坛”，社庙的祭坛。
  • 句意：狂风把树根拔起，雷电把社坛劈开。
• “飞电化为火，妖狐烧作灰”：
  • 字词：“飞电”，闪电；“化作”，变成。
  • 句意：闪电化作大火，妖狐被烧成了灰烬。
• “天明至其所，清旷无氛埃”：
  • 字词：“清旷”，清净空旷；“氛埃”，尘埃，这里指妖气。
  • 句意：天亮后到了那个地方，一片清净空旷没有妖气。
• “旧地葺村落，新田辟荒莱”：
  • 字词：“葺”，修缮；“辟”，开辟；“荒莱”，荒地。
  • 句意：在旧的地方修缮村落，开辟新的田地。
• “始知天降火，不必常为灾”：
  • 字词：“始知”，才知道；“不必”，不一定。
  • 句意：才知道上天降下的火，不一定总是带来灾祸。
• “勿谓神默默，勿谓天恢恢”：
  • 字词：“默默”，沉默；“恢恢”，宽广无边，这里指天道广大。
  • 句意：不要说神灵沉默不管，不要说天道广阔而没有作用。
• “勿喜犬不捕，勿夸雕不猜”：
  • 字词：“喜”，高兴；“夸”，夸耀。
  • 句意：不要因为狗不捕捉而高兴，不要因为雕不猜疑而夸耀。
• “寄言狐媚者，天火有时来”：
  • 字词：“寄言”，传话；“狐媚者”，用手段迷惑人的人。
  • 句意：传话给那些用手段迷惑人的人，上天的惩罚有时会降临。

荒废村庄里那棵长了多年的树，
生长在古老社庙的角落里。
它成了妖狐居住的洞穴，
树心空了但树干还未折断。
妖狐变化成美丽的女子，
社树幻化成华丽的楼台。
黄昏时人行道过这里，
看到的人心中犹豫不决。
饥饿的雕竟然不捕捉妖狐，
老狗反而为它们牵线搭桥。
一年又一年地迷惑少年人，
十个去了九个都不回来。
昨夜风雨交加，
狂风带着迅猛的雷声。
狂风把树根拔起，
雷电把社坛劈开。
闪电化作大火，
妖狐被烧成了灰烬。
天亮后到了那个地方，
一片清净空旷没有妖气。
在旧的地方修缮村落，
开辟新的田地。
才知道上天降下的火，
不一定总是带来灾祸。
不要说神灵沉默不管，
不要说天道广阔而没有作用。
不要因为狗不捕捉而高兴，
不要因为雕不猜疑而夸耀。
传话给那些用手段迷惑人的人，
上天的惩罚有时会降临。

白居易生活在唐朝，当时社会政治斗争复杂，官场中存在着各种阿谀奉承、迷惑他人以谋取私利的现象。这首诗大约创作于他为官期间，他可能是看到了社会上一些不良现象，借古社树和妖狐的故事来讽刺那些靠不正当手段迷惑他人、为非作歹的人，同时表达对正义终将到来的信念。

• 表现手法：
  • 托物言志：以妖狐和社树的故事为依托，实际上是在讽刺社会上那些狐媚之人，表达了诗人对正义的追求和对邪恶的批判。
  • 对比：诗中“饥雕竟不捉，老犬反为媒”将饥雕和老狗应有的行为与实际表现进行对比，突出了妖狐的猖獗和周围环境的不正常。同时，妖狐猖獗时和被天火消灭后的场景也形成对比，强调了邪不胜正的主题。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的方式讲述故事，使读者容易理解其中的寓意。如“妖狐变美女，社树成楼台”等语句，生动形象地描绘出妖狐的迷惑手段。
• 意境营造：诗的前半部分营造出一种神秘、诡异的氛围，妖狐作祟迷惑行人，让人感到不安。后半部分则是一种豁然开朗的意境，天火降临，妖狐被消灭，展现出正义战胜邪恶后的清净与希望。整首诗通过意境的转换，深化了主题，引发读者的思考。