和荅诗十首 和大觜乌

这首诗以两种不同习性的乌为喻，大觜乌象征着贪婪邪恶之人，而觜小的慈乌则代表善良慈孝之人。诗中描述了大觜乌与老巫勾结，骗取主人信任，享受供奉，其雏鸟也肆意作恶，而慈乌辛勤劳作、反哺母亲却遭到主人憎恶和伤害的情景，表达了诗人对善恶不分、是非颠倒现象的批判和对善良者遭受不公的同情。

• “乌者种有二，名同性不同”：
  • 字词：种，种类；名同，指都叫乌。
  • 句意：乌有两种，名字相同但习性不同。
• “觜小者慈孝，觜大者贪庸”：
  • 字词：觜，同“嘴”；贪庸，贪婪平庸。
  • 句意：嘴小的乌慈孝，嘴大的乌贪婪平庸。
• “觜大命又长，生来十余冬”：
  • 字词：十余冬，十多年。
  • 句意：嘴大的乌寿命又长，已经活了十多年。
• “物老颜色变，头毛白茸茸”：
  • 字词：颜色变，指外貌变化。
  • 句意：年老的乌外貌发生变化，头上的毛变得白而蓬松。
• “飞来庭树上，初但惊儿童”：
  • 字词：庭树，庭院中的树。
  • 句意：它飞到庭院的树上，一开始只是惊吓到了儿童。
• “老巫生奸计，与乌意潜通”：
  • 字词：老巫，年老的巫师；潜通，暗中勾结。
  • 句意：年老的巫师生出奸计，与乌暗中勾结。
• “云此非凡鸟，遥见起敬恭”：
  • 字词：云，说；非凡鸟，不是普通的鸟。
  • 句意：巫师说这不是普通的鸟，远远看见就要心生恭敬。
• “千岁乃一出，喜贺主人翁”：
  • 字词：千岁，形容时间久。
  • 句意：这种鸟一千年才出现一次，要恭喜主人家。
• “祥瑞来白日，神圣占知风”：
  • 字词：祥瑞，吉祥的征兆；占知风，能预知事情。
  • 句意：白天出现这祥瑞之鸟，它像神圣一样能预知事情。
• “阴作北斗使，能为人吉凶”：
  • 字词：阴作，暗中作为；北斗使，北斗星的使者。
  • 句意：它暗中是北斗星的使者，能给人带来吉凶。
• “此乌所止家，家产日夜丰”：
  • 字词：止，停留。
  • 句意：这只乌停留的人家，家产会日益丰厚。
• “上以致寿考，下可宜田农”：
  • 字词：寿考，长寿；宜田农，利于农事。
  • 句意：对上能使人长寿，对下有利于农事。
• “主人富家子，身老心童蒙”：
  • 字词：童蒙，幼稚无知。
  • 句意：主人是富家子弟，年纪大了但心智幼稚无知。
• “随巫拜复祝，妇姑亦相从”：
  • 字词：妇姑，婆媳。
  • 句意：主人跟着巫师跪拜祈祷，婆媳也跟着一起。
• “杀鸡荐其肉，敬若禋六宗”：
  • 字词：荐，进献；禋六宗，古代祭礼名。
  • 句意：杀鸡进献鸡肉，像祭祀六宗一样恭敬。
• “乌喜张大觜，飞接在虚空”：
  • 字词：虚空，空中。
  • 句意：乌高兴地张大嘴，飞到空中接住食物。
• “乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓”：
  • 字词：膻腥，指肉类；飨，同“享”，享用。
  • 句意：乌吃饱了肉，巫师也享用了美味。
• “乌巫互相利，不复两西东”：
  • 字词：互相利，互相获利。
  • 句意：乌和巫师互相获利，不再分离。
• “日日营巢窟，稍稍近房栊”：
  • 字词：营巢窟，建造巢穴；房栊，窗户。
  • 句意：乌天天建造巢穴，渐渐靠近房屋的窗户。
• “虽生八九子，谁辨其雌雄”：
  • 字词：雌雄，公母。
  • 句意：虽然生了八九个幼鸟，谁也分不清公母。
• “群雏又成长，众觜逞残凶”：
  • 字词：群雏，一群幼鸟；逞残凶，施展凶残的本性。
  • 句意：幼鸟们长大了，都施展着凶残的本性。
• “探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫”：
  • 字词：探巢，伸进鸟巢；蔟，蚕蔟。
  • 句意：伸进鸟巢吞吃燕子蛋，钻进蚕蔟啄食蚕虫。
• “岂无乘秋隼，羁绊委高墉”：
  • 字词：乘秋隼，秋天的猎鹰；羁縻，束缚；委，放置；高墉，高墙。
  • 句意：难道没有秋天的猎鹰吗？却被束缚放置在高墙上。
• “但食乌残肉，无施搏击功”：
  • 字词：但，只；搏击功，捕捉猎物的本领。
  • 句意：它只吃乌吃剩下的肉，没有施展捕捉猎物的本领。
• “亦有能言鹦，翅碧觜距红”：
  • 字词：觜距，嘴和爪子。
  • 句意：也有能说话的鹦鹉，翅膀碧绿，嘴和爪子是红色的。
• “暂曾说乌罪，囚闭在深笼”：
  • 字词：暂曾，曾经；囚闭，囚禁。
  • 句意：它曾经说了乌的罪过，就被囚禁在深笼子里。
• “青青窗前柳，郁郁井上桐”：
  • 字词：郁郁，茂盛的样子。
  • 句意：窗前的柳树青青，井上的桐树郁郁苍苍。
• “贪乌占栖息，慈乌独不容”：
  • 字词：贪乌，贪婪的大觜乌；慈乌，慈孝的小觜乌。
  • 句意：贪婪的乌占据了栖息的地方，容不下慈孝的乌。
• “慈鸟尔奚为，来往何憧憧”：
  • 字词：奚为，为何；憧憧，往来不定的样子。
  • 句意：慈孝的乌啊你为什么这样，来来往往忙忙碌碌。
• “晓去先晨鼓，暮归后昏钟”：
  • 字词：先晨鼓，比晨鼓还早；后昏钟，比昏钟还晚。
  • 句意：早上比晨鼓还早出去，晚上比昏钟还晚回来。
• “辛苦尘土间，飞啄禾黍丛”：
  • 字词：禾黍丛，庄稼地。
  • 句意：在尘土中辛苦奔波，在庄稼地里飞来啄食。
• “得食将哺母，饥肠不自充”：
  • 字词：哺母，喂养母亲；饥肠，饥饿的肚子。
  • 句意：得到食物就去喂养母亲，自己饥饿的肚子却不填满。
• “主人憎慈乌，命子削弹弓”：
  • 字词：憎，憎恶。
  • 句意：主人憎恶慈孝的乌，命令儿子制作弹弓。
• “弦续会稽竹，丸铸荆山铜”：
  • 字词：会嵇竹，会稽的竹子；荆山铜，荆山的铜。
  • 句意：用会稽的竹子做弦，用荆山的铜做弹丸。
• “慈乌求母食，飞下尔庭中”：
  • 字词：求母食，为母亲寻找食物。
  • 句意：慈孝的乌为母亲寻找食物，飞到你家的庭院中。
• “数粒未入口，一丸已中胸”：
  • 字词：丸，弹丸。
  • 句意：几粒食物还没入口，一颗弹丸已射中胸膛。
• “仰天号一声，似欲诉苍穹”：
  • 字词：号，嚎叫；苍穹，天空。
  • 句意：仰天嚎叫一声，好像要向天空诉说冤屈。
• “反哺日未足，非是惜微躬”：
  • 字词：反哺，乌鸦长大后反过来喂养母亲；微躬，自身。
  • 句意：还没来得及好好反哺母亲，不是可惜自己的生命。
• “谁能持此冤，一为问化工”：
  • 字词：持，秉持；化工，大自然。
  • 句意：谁能秉持这份冤屈，去问一问大自然。
• “胡然大觜乌，竟得天年终”：
  • 字词：胡然，为什么；天年终，自然死亡。
  • 句意：为什么大觜乌竟然能自然死亡。

乌有两种，名字相同但习性不同。
嘴小的乌慈孝，嘴大的乌贪婪平庸。
嘴大的乌寿命又长，已经活了十多年。
年老的乌外貌改变，头上的毛白而蓬松。
它飞到庭院的树上，一开始只惊吓到儿童。
年老的巫师生出奸计，与乌暗中勾结。
说这不是普通的鸟，远远看见就要恭敬。
它一千年才出现一次，要恭喜这户人家。
白天出现这祥瑞之鸟，能像神圣一样预知事情。
它暗中是北斗星的使者，能给人带来吉凶。
这只乌停留的人家，家产会日益丰厚。
对上能使人长寿，对下有利于农事。
主人是富家子弟，年纪大了却心智幼稚。
跟着巫师跪拜祈祷，婆媳也一起跟着。
杀鸡进献鸡肉，像祭祀六宗一样恭敬。
乌高兴地张大嘴，飞到空中接住食物。
乌吃饱了肉，巫师也享用了美味。
乌和巫师互相获利，不再分离。
乌天天建造巢穴，渐渐靠近房屋的窗户。
虽然生了八九个幼鸟，谁也分不清公母。
幼鸟们长大了，都施展着凶残的本性。
伸进鸟巢吞吃燕子蛋，钻进蚕蔟啄食蚕虫。
难道没有秋天的猎鹰吗？却被束缚在高墙上。
它只吃乌吃剩下的肉，没有施展捕捉猎物的本领。
也有能说话的鹦鹉，翅膀碧绿，嘴和爪子是红色的。
它曾经说了乌的罪过，就被囚禁在深笼子里。
窗前的柳树青青，井上的桐树郁郁苍苍。
贪婪的乌占据了栖息的地方，容不下慈孝的乌。
慈孝的乌啊你为什么这样，来来往往忙忙碌碌。
早上比晨鼓还早出去，晚上比昏钟还晚回来。
在尘土中辛苦奔波，在庄稼地里飞来啄食。
得到食物就去喂养母亲，自己饥饿的肚子却不填满。
主人憎恶慈孝的乌，命令儿子制作弹弓。
用会稽的竹子做弦，用荆山的铜做弹丸。
慈孝的乌为母亲寻找食物，飞到你家的庭院中。
几粒食物还没入口，一颗弹丸已射中胸膛。
仰天嚎叫一声，好像要向天空诉说冤屈。
还没来得及好好反哺母亲，不是可惜自己的生命。
谁能秉持这份冤屈，去问一问大自然。
为什么大觜乌竟然能自然死亡。

此诗创作于唐朝，当时社会存在着诸多黑暗和不公现象。白居易倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这首诗以寓言的形式，通过乌的不同遭遇，讽刺社会上善恶不分、正邪颠倒的现实，表达了诗人对社会弊病的批判和对正义的渴望。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以大觜乌象征贪婪邪恶之人，慈乌象征善良慈孝之人，老巫象征欺骗者，隼象征本应主持正义却被束缚的力量，鹦鹉象征敢于直言却遭迫害的人，形象地揭示了社会的复杂和黑暗。
  • 对比手法：将大觜乌的贪婪凶残与慈乌的慈孝勤劳进行对比，将大觜乌受供奉与慈乌遭伤害进行对比，突出了善恶的鲜明反差，增强了诗歌的批判力度。
• 语言特色：语言通俗易懂，以朴实的文字讲述故事，使诗歌具有很强的感染力和可读性，符合白居易诗歌“老妪能解”的风格特点。
• 意境营造：通过对大觜乌和慈乌不同生活场景的描写，营造出一种善恶颠倒、是非混淆的压抑意境，让读者深刻感受到社会的不公和诗人内心的悲愤。同时，诗的结尾以慈乌的冤屈和对大觜乌得善终的疑问，引发读者对社会现象的思考。