读史五首 二

此诗围绕历史人物的灾祸遭遇展开，以司马迁和嵇康为例，感慨他们遭受冤屈、身困囹圄的不幸。同时，诗人联想到商山四皓和巢父、许由等隐士，提出远离尘世纷扰的观点，表达了对山林自由生活的向往，劝诫世人不必为身处困境而嗟叹。

• “祸患如棼丝，其来无端绪”：
  • 字词：“棼丝”，纷乱的丝线；“端绪”，头绪。
  • 句意：祸患就像杂乱的丝线，它的到来没有头绪。
• “马迁下蚕室，嵇康就囹圄”：
  • 字词：“马迁”，指司马迁；“蚕室”，受宫刑者所居的温室；“嵇康”，魏晋时期文学家、思想家；“囹圄”，监狱。
  • 句意：司马迁遭受宫刑被关入蚕室，嵇康被投入监狱。
• “抱冤志气屈，忍耻形神沮”：
  • 字词：“屈”，受压抑；“沮”，沮丧。
  • 句意：他们怀着冤屈，志气受到压抑，忍受耻辱，形体和精神都很沮丧。
• “当彼戮辱时，奋飞无翅羽”：
  • 字词：“戮辱”，受刑和侮辱；“奋飞”，奋力高飞。
  • 句意：当他们遭受刑罚和侮辱的时候，想要奋力逃脱却没有翅膀。
• “商山有黄绮，颍川有巢许”：
  • 字词：“商山”，在今陕西商洛；“黄绮”，指商山四皓（东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公）；“颍川”，古郡名；“巢许”，指巢父和许由，都是古代的隐士。
  • 句意：商山有商山四皓这样的隐士，颍川有巢父和许由这样的高人。
• “何不从之游？超然离网罟”：
  • 字词：“从之游”，和他们交往；“网罟”，本指捕鱼、鸟的网，这里比喻尘世的束缚。
  • 句意：为什么不与他们交往呢？这样就能超脱尘世，远离束缚。
• “山林少羁鞅，世路多艰阻”：
  • 字词：“羁鞅”，马络头和马缰绳，比喻束缚；“世路”，世间的道路，指人生道路。
  • 句意：山林中很少有束缚，而世间的道路充满艰难险阻。
• “寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处”：
  • 字词：“寄谢”，寄语；“伐檀人”，指《诗经·伐檀》中劳动却不得温饱的人，这里泛指处境艰难的人；“嗟”，叹息；“穷处”，困境。
  • 句意：寄语那些身处困境的人，千万不要为自己的处境而叹息。

祸患就像杂乱的丝线，
它的到来没有一点头绪。
司马迁遭受宫刑被囚蚕室，
嵇康蒙冤入狱失去自由。
他们怀抱冤屈志气受挫，
忍受耻辱精神和身体都很沮丧。
当他们遭受刑罚侮辱时，
想奋力逃脱却没有翅膀。
商山有商山四皓那样的隐士，
颍川有巢父、许由这样的高人。
为什么不与他们交往呢？
超脱尘世远离世俗的束缚。
山林中很少有束缚，
世间的道路却充满艰难。
寄语那些身处困境的人，
千万不要为自己的处境而叹息。

白居易生活在唐朝由盛转衰的时期，社会矛盾逐渐尖锐。他本人仕途坎坷，多次被贬。这首诗创作的具体时间虽难以确切考证，但应是他在经历了一些挫折后，对历史和人生进行反思的作品。他看到历史上许多贤才遭受冤屈，联想到自己的遭遇，从而发出了对人生的感慨和对山林生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将司马迁、嵇康等遭受祸患的历史人物与商山四皓、巢父、许由等隐士进行对比，突出了尘世的纷扰和山林的自由，表达了诗人对两种不同生活方式的思考。
  • 用典：运用司马迁、嵇康、商山四皓、巢父、许由以及《诗经·伐檀》等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的表现力和说服力，使诗人的观点更具历史依据。
• 语言特色：语言直白质朴，以简洁明了的文字表达深刻的思想。如“祸患如棼丝，其来无端绪”用形象的比喻描绘祸患的难以捉摸，使读者容易理解。
• 情感表达：诗歌情感深沉，既有对历史人物不幸遭遇的同情，又有对尘世的不满和对山林自由生活的向往。结尾劝诫“伐檀人”慎勿嗟叹困境，体现了诗人豁达的人生态度和对他人的劝勉。