冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二

· 郭印

君今宴坐澄神谷,万象之中能见独。
功成白日上层霄,莫忘飞来两黄鹄。

简要说明

这首诗是郭印用冯当可赠安道人的诗韵所作。诗中表达了对友人在澄神谷修行状态的赞赏,相信友人修行有成能白日飞升,同时委婉提醒友人功成之后莫忘旧情。

逐句注释

  • “君今宴坐澄神谷,万象之中能见独”:
    • 字词:“宴坐”,安坐、闲坐;“澄神谷”,具体地名,可能是友人修行之地;“见独”,出自《庄子·大宗师》,指能达到一种独特、超越常人的精神境界。
    • 句意:你如今在澄神谷安坐修行,能在纷繁万象之中体悟到独特的境界。
  • “功成白日上层霄,莫忘飞来两黄鹄”:
    • 字词:“功成白日上”,道教传说中修炼成功后能在白天飞升成仙;“层霄”,高空;“黄鹄”,即天鹅,这里可能暗指诗人自己和其他相关之人。
    • 句意:等你修行成功白日飞升上到高空,不要忘记曾经像黄鹄一样飞来与你相伴的人。

现代译文

你现在在澄神谷中安坐修行,
能于万千景象里体悟独特之境。
等你修炼成功白日飞上高空,
可别忘了像黄鹄飞来的我们。

创作背景

郭印生活在宋代,具体创作此诗的时间难以确切知晓。从诗题可知,冯当可游览龙鹤山并作诗赠给安道人,郭印用其诗韵创作了这组诗。推测当时友人在澄神谷修行,郭印对其修行情况有所了解,有感而发创作此诗,表达对友人修行的期许以及自身的情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“见独”出自《庄子》,“功成白日上”是道教典故,运用典故丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的神秘色彩,同时也委婉地表达了对友人修行境界和修行成果的期待。
    • 托物寄情:以“黄鹄”自比,通过提醒友人莫忘“飞来两黄鹄”,含蓄地表达了自己与友人之间的情谊,希望友人功成名就后不要忘记旧友。
  • 语言特色:语言简洁直白,表意清晰,没有过多的修饰,但却真挚动人,用朴素的语言传达出深厚的情感。
  • 意境营造:诗中营造出一种空灵、超凡的意境。澄神谷、白日飞升等意象构建出一个远离尘世、充满神秘色彩的修行世界,同时又融入了对友情的牵挂,使意境既有超脱之感又不失人间温情。

常见问题

《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二》的作者和朝代是什么?

《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二》的作者是郭印,页面按明作品展示。

《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二》主要写了什么?

这首诗是郭印用冯当可赠安道人的诗韵所作。诗中表达了对友人在澄神谷修行状态的赞赏,相信友人修行有成能白日飞升,同时委婉提醒友人功成之后莫忘旧情。

《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二》的创作背景是什么?

郭印生活在宋代,具体创作此诗的时间难以确切知晓。从诗题可知,冯当可游览龙鹤山并作诗赠给安道人,郭印用其诗韵创作了这组诗。推测当时友人在澄神谷修行,郭印对其修行情况有所了解,有感而发创作此诗,表达对友人修行的期许以及自身的情感。

《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“见独”出自《庄子》,“功成白日上”是道教典故,运用典故丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的神秘色彩,同时也委婉地表达了对友人修行境界和修行成果的期待。 托物寄情 :以“黄鹄”自比,通过提醒友人莫忘“飞来两黄鹄”,含蓄地表达了自己与友人之间的情谊,希望友人功成名就后不要忘记旧友。 语言特色 :语言简洁直白,表意清晰,没有过多的修饰,但却真...