这首诗是郭印在夔州过元宵时和曾端伯之韵而作。诗歌劝诫游子不必思念故乡,应趁着酒兴尽情抒发豪情,认为人生及时行乐就好,不必苦苦追逐名利,表达了一种豁达超脱的人生态度。
夔州元宵和曾端伯韵四首 其二
游子何须念故乡,酒酣聊发次公狂。
人生行乐真佳耳,休苦栖心名利场。
人生行乐真佳耳,休苦栖心名利场。
简要说明
逐句注释
- “游子何须念故乡”:
- 字词:“游子”,指离家在外或久居外乡的人;“何须”,表示不必、无须。
- 句意:离家在外的人不必总是思念故乡。
- “酒酣聊发次公狂”:
- 字词:“酒酣”,指酒喝得畅快、尽兴;“聊”,姑且;“次公狂”,“次公”指西汉的盖宽饶,字次公,为人刚直,好酒且狂放不羁。这里用“次公狂”来形容人饮酒后纵情放达的样子。
- 句意:趁着酒兴正浓,姑且像盖宽饶那样纵情狂放一番。
- “人生行乐真佳耳”:
- 字词:“行乐”,享受游乐、欢乐;“佳”,美好。
- 句意:人生在世,及时行乐真的是一件美好的事情啊。
- “休苦栖心名利场”:
- 字词:“休”,不要;“栖心”,用心、专心;“名利场”,指追求名位和利益的场所。
- 句意:不要苦苦地把心思都放在追逐名利上。
现代译文
离家在外的游子不必总是思念故乡,
酒喝得畅快时姑且像次公那样纵情癫狂。
人生在世及时行乐真是美事一桩,
别再苦苦地把心思放在名利场上。
创作背景
郭印生活在北宋末南宋初,这一时期社会动荡不安。这首诗是他在夔州过元宵时所作,具体创作时间难以精确考证。在元宵佳节这个本应阖家团圆的日子里,郭印以和韵的方式创作此诗,可能是有感于自身或他人作为游子的漂泊处境,同时也对当时人们追逐名利的社会现象有所感慨,从而表达出自己豁达超脱的人生观。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“次公狂”的典故,使诗歌富有文化内涵,以盖宽饶的狂放形象生动地表现出诗人在酒酣时纵情的状态,增添了诗歌的表现力和趣味性。
- 直抒胸臆:整首诗语言直白,诗人直接表达自己的观点和情感,如“游子何须念故乡”“人生行乐真佳耳”“休苦栖心名利场”,毫不隐晦地劝诫人们不必思乡、及时行乐、远离名利,情感表达真挚强烈。
- 语言特色:语言通俗易懂,简洁明快,没有过多的修饰和雕琢,以质朴的语言传达深刻的人生哲理,易于读者理解和接受。
- 意境营造:诗歌营造出一种豁达超脱的意境,通过劝诫游子不必思乡、鼓励及时行乐、远离名利,展现出一种摆脱世俗羁绊、追求自由洒脱的心境,让读者感受到诗人对人生的独特思考和积极乐观的生活态度。
常见问题
《夔州元宵和曾端伯韵四首 其二》的作者和朝代是什么?
《夔州元宵和曾端伯韵四首 其二》的作者是郭印,页面按明作品展示。
《夔州元宵和曾端伯韵四首 其二》主要写了什么?
这首诗是郭印在夔州过元宵时和曾端伯之韵而作。诗歌劝诫游子不必思念故乡,应趁着酒兴尽情抒发豪情,认为人生及时行乐就好,不必苦苦追逐名利,表达了一种豁达超脱的人生态度。
《夔州元宵和曾端伯韵四首 其二》的创作背景是什么?
郭印生活在北宋末南宋初,这一时期社会动荡不安。这首诗是他在夔州过元宵时所作,具体创作时间难以精确考证。在元宵佳节这个本应阖家团圆的日子里,郭印以和韵的方式创作此诗,可能是有感于自身或他人作为游子的漂泊处境,同时也对当时人们追逐名利的社会现象有所感慨,从而表达出自己豁达超脱的人生观。
《夔州元宵和曾端伯韵四首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“次公狂”的典故,使诗歌富有文化内涵,以盖宽饶的狂放形象生动地表现出诗人在酒酣时纵情的状态,增添了诗歌的表现力和趣味性。 直抒胸臆 :整首诗语言直白,诗人直接表达自己的观点和情感,如“游子何须念故乡”“人生行乐真佳耳”“休苦栖心名利场”,毫不隐晦地劝诫人们不必思乡、及时行乐、远离名利,情感表达真挚强烈。 语言特色 :语言通俗易...