八月十四至十六日无月二首 其二

· 郭印

不见团圆桂景森,清辉一片本常今。
欲看静夜千家昼,先扫长空万里阴。
宇宙光明思佛掌,儿童嚬蹙见人心。
茫茫千里凭谁问,每使良辰罢访寻。

简要说明

这首诗围绕八月十四至十六日无月的情景展开,诗人借无月之景,表达了对光明的渴望,以及在看不到光明时的遗憾与感慨,体现出对世事无法如人愿的无奈。

逐句注释

  • “不见团圆桂景森,清辉一片本常今”:
    • 字词:“桂景”,指月亮,传说月中有桂树;“森”,形容繁盛的样子;“清辉”,指月光。
    • 句意:看不到那圆满繁盛的月亮,这一片月光本应是常常在今时出现的。
  • “欲看静夜千家昼,先扫长空万里阴”:
    • 字词:“静夜千家昼”,意思是在安静的夜晚月光能让千家万户如同白昼;“万里阴”,指天空中浓厚的阴云。
    • 句意:想要看到安静的夜晚里千家万户被月光照亮如白昼的景象,就得先扫除天空中万里的阴云。
  • “宇宙光明思佛掌,儿童嚬蹙见人心”:
    • 字词:“佛掌”,佛教中佛有大法力,这里借佛掌表达对带来光明力量的期盼;“嚬蹙”,皱眉,忧愁的样子。
    • 句意:想到宇宙的光明,就盼望能有如同佛掌一般的力量;看到儿童皱眉的样子,就能看出人们内心的忧愁。
  • “茫茫千里凭谁问,每使良辰罢访寻”:
    • 字词:“茫茫千里”,形容地域广阔,此处指看不到月光的范围广大;“良辰”,美好的时光,这里指赏月的好时候。
    • 句意:这茫茫千里看不到月光的情况,能去问谁呢?每每遇到这样的好时光却看不到月亮,就只能停止寻访赏月的兴致。

现代译文

看不到那圆满繁盛的月亮,
这清辉本应常在此时照亮人间。
想要目睹静夜中千家如白昼,
就得先扫除长空里万里阴云。
想到宇宙光明期盼佛掌之力,
瞧着儿童皱眉可知人心忧愁。
茫茫千里的状况能去问谁呀,
每到良辰却只能停止去寻访。

创作背景

郭印生活在两宋之际,这一时期社会动荡不安,国家面临着内忧外患。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人可能借八月无月这一自然现象,影射出当时社会黑暗、看不到希望的状况,表达了他内心对光明、对和平稳定社会的渴望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“万里阴”象征着社会的黑暗、混乱与阻碍,“宇宙光明”象征着和平、正义和美好的社会秩序,诗人通过这些象征,含蓄地表达了自己对社会现状的不满和对理想社会的向往。
    • 借景抒情:以八月无月的景象为依托,抒发了自己内心的遗憾、无奈以及对光明的期盼之情,使情感表达更加委婉深沉。
  • 语言特色:语言平实易懂,但情感真挚深沉。如“欲看静夜千家昼,先扫长空万里阴”,用简洁的语言表达出对光明到来的条件和期望,具有很强的感染力。
  • 意境营造:通过描绘看不到月亮的茫茫千里之景,营造出一种空旷、寂寥、压抑的意境,很好地烘托出诗人内心的忧愁和无奈,使读者能深刻感受到诗人在那个特定时代的心境。

常见问题

《八月十四至十六日无月二首 其二》的作者和朝代是什么?

《八月十四至十六日无月二首 其二》的作者是郭印,页面按明作品展示。

《八月十四至十六日无月二首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕八月十四至十六日无月的情景展开,诗人借无月之景,表达了对光明的渴望,以及在看不到光明时的遗憾与感慨,体现出对世事无法如人愿的无奈。

《八月十四至十六日无月二首 其二》的创作背景是什么?

郭印生活在两宋之际,这一时期社会动荡不安,国家面临着内忧外患。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人可能借八月无月这一自然现象,影射出当时社会黑暗、看不到希望的状况,表达了他内心对光明、对和平稳定社会的渴望。

《八月十四至十六日无月二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“万里阴”象征着社会的黑暗、混乱与阻碍,“宇宙光明”象征着和平、正义和美好的社会秩序,诗人通过这些象征,含蓄地表达了自己对社会现状的不满和对理想社会的向往。 借景抒情 :以八月无月的景象为依托,抒发了自己内心的遗憾、无奈以及对光明的期盼之情,使情感表达更加委婉深沉。 语言特色 :语言平实易懂,但情感真挚深沉。如“欲看静夜千家昼,...