这首诗围绕八月十四日的月亮展开,诗人面对眼前之月心生感慨。诗中既表达了对次日满月的期待,又借助奇幻想象描绘了月宫的景象,最后抒发了想要乘风飞升、超凡脱俗成为真仙的愿望,展现出一种超脱尘世的浪漫情怀。
和史守八月十四日月二首 其二
半秋云物扫遥天,对月凭栏一怃然。
明夜半规应尽满,此时清赏更无前。
琼楼颇觉三山近,玉斧谁将七宝连。
我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙。
明夜半规应尽满,此时清赏更无前。
琼楼颇觉三山近,玉斧谁将七宝连。
我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙。
简要说明
逐句注释
- “半秋云物扫遥天,对月凭栏一怃然”:
- 字词:“半秋”,指农历八月,秋季过半;“云物”,云雾等自然景象;“怃然”,怅惘、失意的样子。
- 句意:八月时节,云雾等自然景象消散,天空显得格外遥远开阔,诗人凭栏对着月亮,心中涌起一丝怅惘。
- “明夜半规应尽满,此时清赏更无前”:
- 字词:“半规”,半圆形的月亮;“清赏”,清雅的观赏。
- 句意:明天半夜月亮应该会变得圆满,而此时这样清雅地观赏月亮的机会也是前所未有的。
- “琼楼颇觉三山近,玉斧谁将七宝连”:
- 字词:“琼楼”,传说中月宫里用美玉建造的楼阁;“三山”,传说中的海上仙山蓬莱、方丈、瀛洲;“玉斧”,传说吴刚持玉斧砍伐月中桂树;“七宝”,泛指各种珍贵的宝物。
- 句意:看着月亮,仿佛觉得月宫里的琼楼离海上的仙山很近,不知道是谁用玉斧把各种珍贵的宝物连接起来造就了这月宫。
- “我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙”:
- 字词:“霄汉”,指天空;“凡骨”,凡人的躯体。
- 句意:我想要乘风飞到天空中去,让自己这凡人的躯体变成真正的仙人。
现代译文
八月时节,云雾消散,天空显得格外遥远开阔,
我凭栏对着月亮,心中涌起一丝怅惘。
明天半夜月亮应该会变得圆满,
此时这样清雅地观赏月亮的机会也是前所未有的。
看着月亮,仿佛觉得月宫里的琼楼离海上仙山很近,
不知道是谁用玉斧把各种珍贵的宝物连接起来造就了这月宫。
我想要乘风飞到天空中去,
让自己这凡人的躯体变成真正的仙人。
创作背景
郭印生活在两宋之际,具体这首诗的创作时间难以精准确定。但在八月十四日这样临近中秋月圆的时刻,诗人面对明月,容易触发情思。在传统的中秋文化背景下,月亮承载着团圆、美好等诸多寓意,郭印或许是在这样的氛围中,结合自身对自然、对仙境的向往,写下了这首诗,借赏月抒发内心的情感与遐想。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗的前两句“半秋云物扫遥天,对月凭栏一怃然”是实写眼前八月十四日的天空和诗人凭栏对月的情景;而后几句“琼楼颇觉三山近,玉斧谁将七宝连”“我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙”则是虚写,展开奇幻的想象,描绘月宫景象以及自己想要飞升成仙的愿望,虚实相生,丰富了诗歌的内容。
- 联想想象:诗人由眼前的月亮联想到月宫中的琼楼、海上的仙山、吴刚持玉斧等神话传说,通过联想和想象,将现实与神话相结合,创造出一个奇幻瑰丽的世界。
- 语言特色:语言优美典雅,运用了“琼楼”“玉斧”“七宝”等富有神话色彩和华丽感的词汇,增添了诗歌的浪漫气息和文化底蕴。同时,诗句表达流畅自然,如“我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙”,直白地抒发情感,却又不失诗意。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、奇幻的意境。前两句奠定了一种略带怅惘的基调,而后通过对月宫和仙山的想象,构建出一个超凡脱俗的仙境。最后诗人想要乘风飞升成为真仙的愿望,进一步强化了这种超脱尘世的意境,使读者仿佛跟随诗人一同进入了一个梦幻般的世界。
常见问题
《和史守八月十四日月二首 其二》的作者和朝代是什么?
《和史守八月十四日月二首 其二》的作者是郭印,页面按明作品展示。
《和史守八月十四日月二首 其二》主要写了什么?
这首诗围绕八月十四日的月亮展开,诗人面对眼前之月心生感慨。诗中既表达了对次日满月的期待,又借助奇幻想象描绘了月宫的景象,最后抒发了想要乘风飞升、超凡脱俗成为真仙的愿望,展现出一种超脱尘世的浪漫情怀。
《和史守八月十四日月二首 其二》的创作背景是什么?
郭印生活在两宋之际,具体这首诗的创作时间难以精准确定。但在八月十四日这样临近中秋月圆的时刻,诗人面对明月,容易触发情思。在传统的中秋文化背景下,月亮承载着团圆、美好等诸多寓意,郭印或许是在这样的氛围中,结合自身对自然、对仙境的向往,写下了这首诗,借赏月抒发内心的情感与遐想。
《和史守八月十四日月二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗的前两句“半秋云物扫遥天,对月凭栏一怃然”是实写眼前八月十四日的天空和诗人凭栏对月的情景;而后几句“琼楼颇觉三山近,玉斧谁将七宝连”“我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙”则是虚写,展开奇幻的想象,描绘月宫景象以及自己想要飞升成仙的愿望,虚实相生,丰富了诗歌的内容。 联想想象 :诗人由眼前的月亮联想到月宫中的琼楼、海上的仙山、吴刚持玉斧...