偈颂二十五首 其二○

· 释智愚

杜宇不如归,竹鸡泥滑滑。
深山岩崖中,谁道无佛法。
有佛法,衲僧只有三只袜。

简要说明

这首偈颂借杜宇啼鸣、竹鸡叫声等自然景象,探讨深山崖中佛法的存在,传达出一种对佛法独特的领悟,强调佛法并非遥不可及,且以“衲僧只有三只袜”这一奇特表述进一步深化对佛法不拘常规的理解。

逐句注释

  • “杜宇不如归,竹鸡泥滑滑”:
    • 字词:“杜宇”,即杜鹃鸟,传说其叫声似“不如归去”;“竹鸡”,一种鸟,其叫声类似“泥滑滑”。
    • 句意:杜鹃鸟啼叫着“不如归去”,竹鸡发出“泥滑滑”的声音。
  • “深山岩崖中,谁道无佛法”:
    • 字词:“佛法”,佛教教义。
    • 句意:在深山的悬崖峭壁之中,谁说没有佛法的存在呢。
  • “有佛法,衲僧只有三只袜”:
    • 字词:“衲僧”,指僧人;“三只袜”,这里并非实指,是一种形象奇特的表达,暗示对佛法的独特体悟和超脱世俗的态度。
    • 句意:如果说有佛法,那么僧人对佛法的认知可能就像只有三只袜子那样简单纯粹又难以言说。

现代译文

杜鹃鸟一声声啼叫着“不如归去”,
竹鸡也叽叽喳喳喊着“泥滑滑”。
在那幽深的山崖之中,
谁说就没有佛法的存在呢?
若说有佛法,
僧人对佛法的感悟就如同只有三只袜子一般啊。

创作背景

释智愚是南宋时期的高僧。在南宋,佛教禅宗发展到一定阶段,禅僧们常常通过简洁、形象甚至是奇特的语言来表达对佛法的深刻理解和感悟。这首偈颂可能是释智愚在深山修行时,听到杜宇、竹鸡的叫声,由此触发灵感,以自然之景为契机,创作此偈来表达自己对佛法无处不在以及佛法应不拘泥于常规认知的观点。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 以景入理:诗的前两句描绘杜宇和竹鸡的声音,以自然之景引入对佛法的思考,将外在的自然景象与内在的佛法感悟相联系,使抽象的佛法变得生动可感。
    • 设问与奇喻:“谁道无佛法”通过设问引发读者思考,而“衲僧只有三只袜”运用奇特的比喻,打破常规思维,以一种看似荒诞的表述来表达对佛法独特、深刻的理解,激发人们去探寻其中蕴含的禅意。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以口语化的表达传递深刻的佛理,体现了禅宗偈颂简洁明快、直指人心的特点。
  • 意境营造:诗中描绘了深山崖中的自然景象,营造出一种清幽、静谧的氛围,为佛法的感悟提供了一个空灵的背景。在这样的意境中,佛法的存在不再是抽象的概念,而是与自然融为一体,让读者在感受自然之美的同时,也能体会到佛法的无处不在和高深莫测。