诸友和章及性宗用韵二首 其一

· 郭印

服田力穯是良农,卤莽耕耘报亦同。
得道正从勤苦里,了心只在刹那中。
六通四辟非关学,万别千差不见功。
法法满前供受用,更于何处觅家风。

简要说明

这首诗围绕人生修行展开,以耕种为喻,阐述了修行需勤奋、顿悟的观点,强调真正的得道并非依靠外在学识和刻意追求,世间万物皆可成为修行的滋养,无需外求独特的修行家风范。

逐句注释

  • “服田力穯是良农,卤莽耕耘报亦同”:
    • 字词:“服田力穯”,致力于耕种;“卤莽”,草率、粗疏。
    • 句意:努力耕种田地的才是优秀的农夫,如果耕种时草率粗疏,收获的结果也会相应不好。
  • “得道正从勤苦里,了心只在刹那中”:
    • 字词:“得道”,领悟道理、获得智慧;“了心”,明悟心性。
    • 句意:要获得智慧和真理,正是要从勤奋刻苦中得来,而明悟心性却可能在刹那间实现。
  • “六通四辟非关学,万别千差不见功”:
    • 字词:“六通四辟”,指神通广大、无所不通;“万别千差”,指各种差别。
    • 句意:真正的神通广大并非通过学习获得,执着于世间各种差别是看不到修行之功的。
  • “法法满前供受用,更于何处觅家风”:
    • 字词:“法法”,一切事物、现象;“家风”,这里指独特的修行风范。
    • 句意:眼前的一切事物都可供我们从中获得智慧和滋养,又何必到别处去寻觅独特的修行风范呢。

现代译文

努力耕种田地的才是好农夫,
草率耕种收获也会不如意。
获得智慧要从勤奋刻苦来,
明悟心性或许在刹那之间。
真正神通并非靠学习得来,
执着差别不见修行的功效。
眼前万物都能供我们受用,
何必别处再去寻修行家风。

创作背景

郭印生活在两宋之交,当时佛教思想在社会上有一定影响,儒释道思想相互交融。这首诗可能创作于他对人生修行有所感悟之时,借诗表达自己对修行方法和境界的思考。他或许是看到身边人在修行或追求学问时存在一些误区,从而写下此诗以阐明自己的观点。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗的开篇以耕种为喻,将人生修行比作农事耕种,形象地说明付出与收获的关系,让抽象的道理变得具体可感。
    • 对比:“六通四辟非关学,万别千差不见功”通过对比真正的神通与学习、执着差别与修行之功,突出了修行不应拘泥于外在形式和差别,而应注重内心体悟的观点。
  • 语言特色:语言平实易懂,以质朴的文字阐述深刻的哲理,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能清晰地传达出作者的思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种平和、豁达的意境,引导读者放下对外在事物的执着,用心去感受身边的一切,从中领悟修行的真谛,给人一种宁静、超脱之感。

常见问题

《诸友和章及性宗用韵二首 其一》的作者和朝代是什么?

《诸友和章及性宗用韵二首 其一》的作者是郭印,页面按明作品展示。

《诸友和章及性宗用韵二首 其一》主要写了什么?

这首诗围绕人生修行展开,以耕种为喻,阐述了修行需勤奋、顿悟的观点,强调真正的得道并非依靠外在学识和刻意追求,世间万物皆可成为修行的滋养,无需外求独特的修行家风范。

《诸友和章及性宗用韵二首 其一》的创作背景是什么?

郭印生活在两宋之交,当时佛教思想在社会上有一定影响,儒释道思想相互交融。这首诗可能创作于他对人生修行有所感悟之时,借诗表达自己对修行方法和境界的思考。他或许是看到身边人在修行或追求学问时存在一些误区,从而写下此诗以阐明自己的观点。

《诸友和章及性宗用韵二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗的开篇以耕种为喻,将人生修行比作农事耕种,形象地说明付出与收获的关系,让抽象的道理变得具体可感。 对比 :“六通四辟非关学,万别千差不见功”通过对比真正的神通与学习、执着差别与修行之功,突出了修行不应拘泥于外在形式和差别,而应注重内心体悟的观点。 语言特色 :语言平实易懂,以质朴的文字阐述深刻的哲理,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能清晰...