这首诗主要表达了诗人经过长期对圣贤之道的钻研领悟,内心豁然开朗,从而看淡人事与世俗缘法。诗中感慨了世俗浇薄、世道危难、正道难行的现状,最后表明自己宁愿为五斗米折腰,也无意追求功名利禄的心境。
次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一○
圣处沉潜久,心华始发明。
绝知人事缪,顿觉世缘轻。
俗薄天难定,时危道不行。
折腰甘五斗,无意问弓旌。
绝知人事缪,顿觉世缘轻。
俗薄天难定,时危道不行。
折腰甘五斗,无意问弓旌。
简要说明
逐句注释
- “圣处沉潜久,心华始发明”:
- 字词:“圣处”,指圣贤之道;“沉潜”,深入钻研;“心华”,内心的智慧和感悟;“发明”,显现、领悟。
- 句意:长久地深入钻研圣贤之道,内心的智慧和感悟才开始显现出来。
- “绝知人事缪,顿觉世缘轻”:
- 字词:“绝知”,彻底明白;“人事缪”,人事的错误、荒谬;“世缘”,世俗的缘分、牵连。
- 句意:彻底明白了人事的荒谬,顿时觉得世俗的牵连都很轻了。
- “俗薄天难定,时危道不行”:
- 字词:“俗薄”,世俗风气浇薄;“天难定”,社会局势难以安定;“时危”,时局危急;“道不行”,正道难以推行。
- 句意:世俗风气浇薄,社会局势难以安定,时局危急,正道难以推行。
- “折腰甘五斗,无意问弓旌”:
- 字词:“折腰甘五斗”,用陶渊明“不为五斗米折腰”的反义,这里表示甘愿为微薄的俸禄而做事;“弓旌”,古代征聘之礼,这里代指朝廷的征召。
- 句意:甘愿为五斗米的俸禄而折腰做事,无意去关心朝廷的征召。
现代译文
长久地沉浸在圣贤之道中钻研,
内心的智慧才渐渐得以显现。
彻底认清了人事的荒谬错误,
顿时感觉世俗的牵连很轻淡。
世俗风气浇薄社会难以安定,
时局危急正道更是难以推行。
我甘愿为五斗米的俸禄折腰,
无心去理会朝廷的征召邀请。
创作背景
郭印生活在两宋之际,当时社会局势动荡不安,政治环境复杂。他长期钻研儒家经典等圣贤之道,在对世事有了深刻的观察和思考后创作此诗。诗中反映了他对当时社会现状的不满和失望,以及自己在这样的环境下的人生选择和心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 先叙后议:前两句叙述自己钻研圣贤之道后内心有感悟的过程,后六句则是基于这种感悟对人事、世道等进行议论,表达自己的观点和态度。
- 用典:“折腰甘五斗”化用了陶渊明“不为五斗米折腰”的典故,反其意而用之,更加鲜明地表现出诗人在特殊时代背景下甘愿平凡度日,不追求功名利禄的心境。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人内心的情感和对社会的思考。如“绝知”“顿觉”等词语,简洁有力地表现出诗人内心认知的转变。
- 意境营造:营造出一种深沉、无奈的意境。诗中通过对社会现状“俗薄天难定,时危道不行”的描述,以及自己“折腰甘五斗,无意问弓旌”的选择,展现出诗人在动荡时代下的无力感和超脱感,使读者能深刻感受到他复杂的心境。
常见问题
《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一○》的作者和朝代是什么?
《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一○》的作者是郭印,页面按明作品展示。
《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一○》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人经过长期对圣贤之道的钻研领悟,内心豁然开朗,从而看淡人事与世俗缘法。诗中感慨了世俗浇薄、世道危难、正道难行的现状,最后表明自己宁愿为五斗米折腰,也无意追求功名利禄的心境。
《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一○》的创作背景是什么?
郭印生活在两宋之际,当时社会局势动荡不安,政治环境复杂。他长期钻研儒家经典等圣贤之道,在对世事有了深刻的观察和思考后创作此诗。诗中反映了他对当时社会现状的不满和失望,以及自己在这样的环境下的人生选择和心境。
《次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 先叙后议 :前两句叙述自己钻研圣贤之道后内心有感悟的过程,后六句则是基于这种感悟对人事、世道等进行议论,表达自己的观点和态度。 用典 :“折腰甘五斗”化用了陶渊明“不为五斗米折腰”的典故,反其意而用之,更加鲜明地表现出诗人在特殊时代背景下甘愿平凡度日,不追求功名利禄的心境。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗...